“O caráter é como uma árvore e a reputação como sua sombra. A sombra é o que nós pensamos dela; a árvore é a coisa real.” – Abraham Lincoln

Chegamos então à Décima Casa do céu. Esta é uma casa muito importante, pois trata-se da segunda casa mais forte do mapa. É uma casa angular, chamada de ângulo superior, Meio do Céu. O Sol em cartas diurnas ou a Lua em cartas noturnas, aqui posicionados podem ser eleitos como o Hyleg da Natividade, o Doador da Vida. Esta casa refere-se à autoridades, reis, chefes e pessoas de comando ou em posição de liderança, reputação e dignidade do nativo, suas ações, sua carreira e profissão, sua posição e status e também versa sobre a Mãe. Ter o Planeta regente do signo ascendente posicionado na décima casa é indicador de Boa Fortuna, de proximidade às autoridades e chefes, ou mesmo que o nativo seja uma autoridade, é uma indicação de sucesso e boa reputação, principalmente se o planeta gozar de dignidades essenciais no grau em que está, por domicílio, exaltação, triplicidade, termos ou face, numa escala de maior ou menor importância.

Há muita divergência e confusão, entre Astrólogos, sobre a Décima casa. Aqueles que seguem o sistema de casas quadrantes, em geral costumam usar sistemas de casas que marcam o início da Casa 10 à partir do grau do MC – um Meridiano que corta o céu. Para os astrólogos de linha Helenística ou que se utilizam do sistema de signos inteiros, a décima casa ou décimo tópico se conecta ao décimo signo, independente de qual signo cai o MC. Daí muitas vezes o décimo signo e o MC não coincidem de ser o mesmo signo. Contudo, acredito, que tanto o MC e seus Senhores quanto o Décimo Sigo e seus Senhores partilharam destes atributos ligados à reputação, carreira, profissão, status e “reis”, dentre outras coisas. Contudo, este não deixa de ser um tema bastante polêmico, que não nos interessa aqui entrar no mérito desta questão específica, apenas expor aos leitores que há esta polêmica / divergência em nosso meio, e não cabe a mim ditar o certo ou errado, apenas apresentar aqui em nosso espaço o que está ligado à tradição da astrologia, e ambas coisas pertencem à tradição e possuem sua importância.

Para Abu Mashar a décima casa versa sobre o reino e negócios, fortuna, reputação, “silêncio”, deveres e trabalhos, e mães. Para ser bastante sincero, eu ainda não compreendi a associação que Abu Mashar faz da casa 10 com “silêncio”, mas, ele cita isso conforme consta em “Introductions to Traditional Astrology: Abu Ma’shar & Al-Qabisi. Benjamin N. Dykes – The Cazimi Press.”. Para Al-Qabisi a decimal casa estava ligada à confiança (uma alusão à reputação talvez?) Fortuna e Reconhecimento, também amigos e sub-oficiais, recompensa, roupas, perfumes, dignidade, afeição e alegria. E ela significa o fim da metade dos anos de vida. Al-Andarzaghar diz que o Primeiro Senhor da Triplicidade da Casa 10 significa confiança (reputação talvez), o Segundo Senhor da Triplicidade os Amigos, o Terceiro Senhor significa utilidade (função do nativo talvez? Aquilo que o nativo faz, qual sua tilidade?).

Rhetorius, o Egípcio diz que esta casa é chamada de “Ângulo”, meio do céu, e quadrante do Ascendente. Ela significa juventude, ações, casamento, filhos e a substância dos pais (Ações do nativo e a condição da Mãe?) Nesta casa os regentes do secto se alegram, e eles dão ações que são boas e vantajosas. Ou seja, os planetas em seita posicionados nesta casa dão bons efeitos! Rhetorius diz por exemplo que Saturno em cartas diurnas, aqui posicionados em domicílio ou exaltação faz homens ricos e que prestam serviço público e que o nativo será feliz na velhice ou em idades avançadas, dentre outras coisas. Marte estando nesta casa em cartas diurnas dispensa/dispersa a propriedade dos pais ou os mata ou os separa de seus filhos. Observe que Marte é um planeta noturno, em cartas diurnas sua possibilidade de representar coisas boas fica parcialmente corrompida, ele também afeta o matrimônio e os filhos. E Rhetorius salienta que se a carta for Noturno, estes males são moderados. Contudo não devemos tirar conclusões precipitadas apenas pela presença do planeta nesta casa, é importante observar como ele está configurado – se possui dignidades essenciais e acidentais, se recebe bom aspecto das fortunas e está livre das infortunas, se a carta é diurna ou noturna, dentre outras coisas que alteram a intensidade e significado da expressão deste planeta simbolicamente na vida do nativo.

No capítulo 30 da obra de Abu Ali Al-Khayyat ele utiliza a décima casa para dar julgamento sobre a Dignidade e Trabalho do nativo, dentre outras coisas. O Autor Árabe então nos orienta à olharmos para o Décimo Signo e Seu regente, e a Parte (Lote) do Reinado com seu Regente, e para o Sol em cartas diurnas ou a Lua em cartas noturnas. No Capítulo 31 Al-Khayyat julga sobre o Local do Nativo no Reino, e para tanto ele observa a configuração do Senhor do Ascendente em relação ao Senhor do Meio do Céu. Ele ainda diz que quando o Senhor do Ascendente está no MC, o nativo será membro da corte real ou trabalhará para o Rei. Nos dias atuais isso poderia significar uma posição de liderança dentro de empresas e afins ou que o nativo trabalhe em setores ligados à administração, gerência, liderança, planejamento e afins da empresa, o que seria a corte do rei ou aqueles que dão suporte ao chefe da empresa, ou líder político, ou alguém que exerce poder e comando sobre alguma coletividade nos dias atuais, um “rei” moderno. E Al-Khayyat cita uma série de configurações natais que se relacionam com este tópico, como o Senhor do ascendente estar em conjunção ao Sol por exemplo, o que sugeriria que o nativo é um familiar de um rei ou fiel que lhe dá suporte, e que conhece seus segredos e ele vai ter honra através do fogo, e o rei se apegará a ele, e ele será gracioso em suas palavras quando estiver com ele, ou seja: Alguém próximo de pessoas poderosas! Honra através do Fogo nos faz lembrar dos efeitos da combustão devido à proximidade com o Sol, o que pra mim seria uma faca de dois gumes na verdade. Pode ser bom para algumas coisas, mas ruim para outras, uma vez que a combustão é uma forte debilidade acidental também. Mas, talvez as duas coisas podem coexistir e talvez essa configuração se assente melhor para aqueles casos em que o Sol possui dignidade essencial por domicílio ou exaltação e receba o Senhor do Ascendente, o que poderia amenizar os efeitos maléficos da combustão e trazer benefícios e vantagens ligados à posição de dignidade do Sol / Rei nesta relação de proximidade por conjunção. Aqui um tema bem polêmico e complexo.

Al-Khayyat ainda julga sobre a Prosperidade e Poder do nativo, bem como sua profissão, levando em conta também o MC e o Ascendente para dar Julgamento, dentre outros fatores.

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Rafael Diniz;
Sirius Astrologia Tradicional;

Bibliografia Consultada:
– Introductions to Traditional Astrology: Abu Ma’shar & Al-Qabisi. Benjamin N. Dykes – The Cazimi Press.
– The Judgmennt of Nativities, Abu Ali Al-Khayyat. Tradução James Holden.
– Rhetorius O Egípcio. Compêndio Astrológico Contendo Sua Explicação e Narrativa de Toda a Arte da Astrologia – Tradução do Grego por James H. Holden.

(Imagem: “Vassal: a holder of land by feudal tenure on conditions of homage and allegiance.” / Coroação de Dom Pedro II)