– Os Bons e Maus Lugares do Céu

“A seguir estão os bons lugares em que é necessário que eles [ou seja, os planetas ou zoidia] estejam colocados. Primeiro, o Horoskopos; segundo, o Meio do Céu; 3º, a Boa Divindade; 4ª Boa Sorte; depois disso, o Descendente; então, o Pivô sob a terra; depois de tudo, o nono lugar, o assim chamado Deus. E esses são os bons lugares.”

Na obra de Hephaistio de Tebas intitulada “Apotelesmática” no Livro 1, na tradução de Robert Schmidt e edição de Robert Hand, do Projeto Hindsight, vemos o trecho acima. Neste trecho o autor cita as Casas que são consideradas Boas, ele se refere à Casa como “local/lugar”. O Primeiro Bom Lugar seria a Casa 1 ou Ascendente, também chamado de Horóskopos que seria algo como “Marcador do Tempo”. O Segundo Bom Lugar seria então a Décima Casa – O Meio do Céu. O terceiro bom lugar seria a casa da “Boa Divindade”, em outras obras chamada de “Bom Espírito” – uma referência à Décima Primeira casa. A quarta boa casa, nesta ordem, seria a “Boa Fortuna”, a quinta casa. E então depois de todas estas casas, daí vem o Descendente – a Sétima Casa, como sendo o quinto Bom Local. O Sexto bom lugar seria o ângulo/pivô sob a terra – ou seja – a Quarta Casa à partir do Ascendente e por último a Nona Casa, chamada de “Deus”, sendo o Oitavo bom Local. As casas boas e afortunadas então seriam, nesta ordem de importância, a casa 1, 10, 11, 5, 7,4 e 9.

“ Os maus lugares são o segundo, o terceiro à partir do Horoskopos, e o oitavo, os dois restantes, que são o sexto e o décimo segundo, são os piores.”

Segundo Hephaistos os Maus Lugares seriam a casa 2, 3, 8, 6 e 12 nesta ordem. Sendo que a Sexta e a Décima Segunda são as piores. Os Quatro ângulos são bons, bem como as casas sucedentes ao Meio do Céu (casa 10) e ao Fundo do Céu (casa 4), que seriam a 11 e 5. Daí então ele leva em conta a Nona Casa, Júbilo do Sol, que forma trígono ao Ascendente. Já a Segunda casa, que na obra de Vettius Valens por exemplo é chamada Portal do Inferno, é considerado um mal local, provavelmente por estar em aversão ao ascendente – assim como as casas 6, 8 e 12 que também são casas desafortunadas e se encontram em aversão ao Ascendente. Já a terceira casa que é inclusa nesta lista é considerada Cadente, assim como as casas 6 e 12. A única casa cadente, que se salvaria, segundo o autor nos apresenta, seria a Casa 9 – muito provavelmente por ser o Local de Júbilo do Sol, a casa 9 inclusive é um Local Hylegiaco, a maioria dos bons lugares são considerados locais hylegiacos, ou seja, quando o Luminar dominante da natividade nelas estão posicionados pode ser considerado o Hyleg da natividade, o Prorrogador da vida ou Doador da Vida, e são casas afortunadas que garantem a expressão da Vitalidade que os luminares carregam. Contudo, as casas que carregam atributos mais difíceis são a 8, 6 e 12, sendo que a 6 e 12 são ainda piores que a 8. A Segunda e terceira casa, entram na lista de “maus lugares” muito provavelmente devido à condição de aversão e cadência à partir do ascendente, o que pode tornar débil a expressão do planeta nelas posicionados, mas não carregam em si mesmas significados ruins como a Casa 8 que se associa com a Morte, a 6 com Doenças e a 12 com Cativeiro e Exílio por exemplo.

Cada uma das 12 casas é ocupada por um Signo, o Regente deste signo é considerado o Regente da Casa e será fundamental na investigação dos temas desta casa. O regente de uma casa essencialmente dignificado e colocado numa destas casas chamadas “Bons Lugares” pressagia bem para os temas da casa na natividade, em maus lugares o contrário. Planetas posicionados nas casas afetam as casas, para bom ou para mau, dependendo se é essencialmente um benéfico ou maléfico, bem como acidentalmente. Por exemplo: Ter o Regente da Casa 6 ou 12, ainda que seja um planeta benéfico essencialmente, quadrando o Regente do Ascendente é um mal sinal.

Al-Qabisi, Astrólogo Árabe, diz que os Ângulos significam “força e avanço”, mas as casas cadentes significam “fraqueza e recuo”, com exceção das casas 9 e 3 que segundo o autor, significa coisas públicas, enquanto as casas 6 e 12 significam “ocultação e estar encoberto (escondido) e a baixa qualidade das coisas”. Mas os Ângulos e seus Regentes significam grandeza de honra e de valor e fortuna, e estar estimulado e longe de cair; e a presença de cadência é o contrário da fortuna: isto é, desgraça e infortúnio.

Já as casas sucedentes aos ângulos significam média fortuna, enquanto os ângulos significam grande fortuna, a casa 11 é sucedente ao Meio do Céu e significa média fortuna proveniente de amigos e de confiança ou fé. A casa 5, que sucede o Fundo do Céu significa média fortuna proveniente de doações/presentes e reverência, também crianças e alegria. A casa 2, que sucede o Ascendente média fortuna por ativos (bens, dinheiro) e proveniente de suboficiais. A casa 8, que sucede o Descendente significa média fortuna proveniente de herança e coisas escondidas, ainda segundo Alcabitius.

– Tríades Angulares e as Épocas da Vida

Como vimos ao longo desta série sobre as 12 casas, cada uma delas se associa também a um período da vida, que para a Astrologia Árabe seria como segue na Imagem anexada, segundo Al-Qabisi.

– Primeira Época:
Casa 12: Antes do nascimento;
Casa 1: Juventude;
Casa 2: Fim da juventude;

– Segunda Época:
Casa 9: Início da meia-idade;
Casa 10: Meia-idade;
Casa 11: Fim da Idade Média;

– Terceira Época:
Casa 6: Antes da velhice;
Casa 7: Em direção à velhice;
Casa 8: Fim da velhice;

– Quarta Época:
Casa 3: Vida antes da morte;
Casa 4: Fim da vida;
Casa 5: Imagem após a morte

No esquema acima, os períodos tem seu início nas casas cadentes ao ângulo, seu ponto principal marcado pelo ângulo e o que vem a seguir sinalizado pela casa que sucede ao ângulo.

– Os Locais de Júbilo dos Planetas

Abu Mashar e Alcabitius dizem que a Primeira Casa é alegria de Mercúrio, a terceira da Lua, a Quinta de Vênus, a Sexta de Marte, a Nona do Sol, A Décima Primeira de Júpiter e a Décima Segunda de Saturno. Cada um dos planetas possui seu júbilo, um local em que se “alegra” e recebe força acidental. Sendo capaz de expressar sua virtude essencial em conformidade com a natureza da casa, de modo mais pleno. Marte se rejubila na sexta casa, isso não diminui seu malefício ao contrário do que tem se popularizado, Marte na sexta casa consegue expressar com maior severidade os males significados por si e por esta casa, como Doenças Agudas e Acidentes. Saturno na décima segunda casa, em Júbilo, não fica menos maléfico ou representa seus significados de modo mais suave, pelo contrário, sua “alegria” consiste em representar com maior severidade Doenças Crônicas, Restrições, Aprisionamentos e Inimigos. Os Benéficos por sua vez, conseguem expressar seus benefícios de modo mais acentuado. Vênus com a Quinta Casa o prazer, arte, beleza, fruição e filhos. Júpiter com a décima primeira: amigos, fé, benesses, bênçãos, aquisição, ganhos e lucro. O Sol, o luminar do dia, se rejubila na Casa 9, a Casa de Deus, sua “luz” aqui se sintoniza com o sentido de Sabedoria, Filosofia, Religião, Oráculos que esta casa carrega. A Lua em relação à Terceira Casa conecta-se com uma forma prática e empírica da prática religiosa, também é o Corpo Celeste mais rápido do céu e se associa nesta casa também com Viagens. Mercúrio se rejubila no Ascendente, a ponte entre Céu e Terra, o “entre-mundos”, o intermédio entre o Superior e Inferior, ele que possui natureza dupla, é hermafrodita, não é benéfico, nem maléfico, e assim como o Ascendente se relaciona à Mente.

Para finalizar esta série de textos sobre as casas, gostaria de esclarecer algo, que tenho notado estar em equívoco e sendo amplamente disseminado: a associação caldaica dos planetas com as casas. Neste sentido Saturno o primeiro planeta no esquema de organização da Ordem Caldaica, se associa com a Primeira Casa, Júpiter com a Segunda, Marte com a Terceira, Sol com a Quarta, Vênus com a Quinta, Mercúrio com a Sexta, Lua com a Sétima, Saturno com a oitava, Júpiter com a nona, Marte com a décima, Sol com a décima primeira, Vênus com a décima segunda. Esta associação é muito válida e tradicional. Contudo, existe aqui uma relação SIMBÓLICA de SIGNIFICADOS entre estas casas e estes planetas que recebem atribuições comuns. No Entanto é muito importante deixar claro que estes Planetas nestas casas não recebem nenhum tipo de dignidade acidental, como no caso dos Júbilos. Os significados comuns aqui citados são, por exemplo: Saturno e Casa 1 – Corpo, Pele, Materialização do Ser num Corpo Físico, Delimitando o Espirito e o Restringindo à um Corpo Material. O Ascendente condensa o espírito do momento, o espírito do nativo, o espírito da questão – essa condensação, materialidade, forma, corpo, limite – são associados à Saturno, o primeiro planeta na ordem caldaica, que dá forma e matéria às coisas. Júpiter se relaciona com prosperidade, riqueza, bens, posses, são significados comuns à segunda casa. Marte é significador essencial de Irmãos e Viagens, bem como a terceira casa. O Sol é significador essencial do Pai, assim como a Quarta Casa e assim por diante. Contudo, estas casas não são Júbilo destes planetas e nem domicílio, nem nada do tipo, e não podem ser consideradas como dignidades acidentais.

Espero que tenham gostado desta Série sobre as Casas!
Em breve darei início a uma Série sobre os Planetas.
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– Obs: Zoidia significa Signo, o conjunto de Zoidias ou Zoidions formam o Zodíaco.

Rafael Diniz;
Sírius Astrologia Tradicional.

Bibliografia Consultada:
– Introductions to Traditional Astrology: Abu Ma’shar & Al-Qabisi. Benjamin N. Dykes – The Cazimi Press.
– Hephaistio of Thebes – Apotelesmatics Book I – Traduzido por Robert Schmidt, Editado por Robert Hand, Project Hindsight.

(Imagem extraída da obra de Abu Ma’shar e Al-Qabisi, citada acima.)