O Céu é dividido em 4 partes, através de uma linha Horizontal que vai de leste à oeste e divide o espaço em duas partes, uma Norte – Superior – Celeste, e outra Sul – Inferior – Terrena. E outra linha Meridional que vai de Norte à Sul e divide o espaço em Oriente (Leste) e Ocidente (Oeste). Estas duas linhas se entrecruzam, e dão origem à quatro quadrantes. Cada Quadrante é dividido em três Partes, cada uma destas partes é uma casa, deste modo em cada um dos 4 quadrantes teremos um Ângulo (também chamado de Pivô), uma casa Sucedente ao ângulo, e uma casa Cadente ao Ângulo (que “cai” do ângulo). Daí temos os vários sistemas de divisão de casas (Equal House, Porfírio, Alcabitius, Regiomontanus, dentre outros) e o famoso “Whole Sign” ou Signos Inteiros, que utiliza cada um dos Signos Inteiros como sendo uma Casa, deste modo a cúspide de cada casa começo a 0º0’ de cada Signo. O Signo ascendente é o primeiro Signo-Casa, o segundo signo também é a segunda casa, o terceiro signo também é a terceira casa e assim consecutivamente, existe muita divergência sobre qual Sistema de Casas usar, pois cada um se apoia em bases diferentes (Tempo, Espaço, Signo) para dividir a nossa Esfera em 12 porções, que pode ser diferente da divisão da Eclíptica por 12 (Signos).
A Casa I é a primeira casa do Mapa, sua cúspide é chamada de Ascendente, pois é a partir daquele ponto que os planetas ascendem no horizonte leste. Portanto, o signo sobre o qual recai a cúspide da Casa I, dizemos que é o Signo Ascendente. A Casa I é uma casa angular, as casas angulares são as casas mais fortes e notáveis, sendo a Casa I a mais forte e importante de todas as casas angulares, pois está ligada diretamente à “Alma”, “Espírito”, Mente, Corpo, Aparência Física, Saúde, Motivações, Vitalidade e Condições gerais da Vida do Nativo, bem como os Planetas que Regem esta Casa. O ascendente é o ponto entre Céu e Terra, está associado ao nascimento, do nativo e dos planetas que por ali passam.
É chamado de Horóskopos – o Marcador da Hora, pois seu grau longitudinal varia de acordo com o horário, portanto está ligado ao exato momento em que o nascimento, evento, eletiva, questão ocorre e desta forma une a Terra ao Céu e possibilita a delineação da carta e compreensão dos temas ligados à ela. As demais casas surgem em função do ascendente, reforçando a importância deste ponto para a astrologia. As casas são também chamadas de Local e “Tópos”, Tópos vem do grego e significa tema, tópico, categoria, seu plural é “Topoi” referendo-se aos tópicos da carta natal. Cada “local” da carta natal, cada “casa”, está associada à um “tópico”, à uma temática da vida mundana – desta forma todos os assuntos de nossa vida podem ser representados por uma das 12 Locais da carta astrológica. As casas também recebem o nome de “Casas Mundanas” enquanto os signos recebem o nome de “Casas Celestiais”. O Grau ascendente e seu Regente também são pontos analisados no cálculo do Temperamento do Nativo. Planetas posicionados sobre o Grau ascendente são eleitos como “Senhor das Maneiras ou Modos” do nativo, na ausência de planetas sobre o grau ascendente ou no signo ascendente, observamos outros locais da carta para eleger o Senhor das Maneiras. Vejamos o que diz Al-Qabisi sobre a Primeira Casa, na tradução de Banjamin N. Dykes, PHD, em sua obra chamada “Introductions to Traditional Astrology: Abu Ma’shar & al-Qabisi” – The Cazimi Press.:
“Pois a primeira casa, cujo começo surge no horizonte oriental do círculo, é chamada de “o Ascendente”: isto significa [a alma], corpo e vida e o início dos trabalhos – nas chamadas interrogações e orações, discursos e rumores, e o que quer que esteja perguntando e pensando em sua própria mente; e significa o começo da vida. E al-Andarzaghar disse: em uma natividade, o primeiro Senhor da triplicidade do Ascendente significa vida e a natureza do nativo ou de quem se pergunta, e seus deleites e prazeres, e o que ele estima ou o que odeia, e que bem ou mal encontra no começo de sua vida. E o segundo Senhor da triplicidade significa vida e corpo e virtude e o meio da vida. E o terceiro Senhor da triplicidade significa o que seus companheiros significavam, e significa o fim do assunto na morte.”
No trecho acima (minha tradução, desculpem a qualidade) o termo “Interrogações” (originalmente “Interrogations”) se refere à Questions – Questões, uma forma antiga de se referir à Astrologia Horária. Neste trecho vemos a aplicação do método das triplicidades de al-Andarzaghar, que analisa os três regentes por triplicidade do Grau Ascendente, para determinar as condições gerais da vida do nativo de acordo com a configurações destes regentes e divide a vida do nativo em três períodos e partes. Sendo o primeiro regente associado à primeira porção da vida, o segundo regente ao meio da vida e o terceiro regente ao último terço da vida e a morte do nativo, bem como assuntos ligados à cada um destes regentes como as coisas que o nativo estima ou odeia, seus companheiros e a morte.
Este é o primeiro texto, de uma série sobre as doze casas que pretendo elaborar. Este texto obviamente não busca esgotar tal assunto, mas apenas fazer uma introdução sobre o mesmo. Obrigado por estar aqui!
Nono exemplo presente no Sétimo Capítulo da obra “Os Julgamentos das Natividades”, tradução do Árabe para o Latim por “John de Sevilha”, tradução do Latim para Inglês por James H. Holden.
“9. Uma Natividade Noturna com o 16° Grau de Gêmeos ascendendo.
A Lua em 16° de Áries, Júpiter em 22° de Escorpião, Vênus em 13 de Escorpião, Saturno em 15° de Peixes, Mercúrio em 21° de Escorpião, Sol em 9° de Sagitário, Marte em 19° de Capricórnio, a Cabeça do Dragão em 23° de Escorpião, e a Parte da Fortuna em 9° de Aquário. A Sorte deste Nativo foi significada pelos Senhores da Triplicidade da Lua porque a natividade era Noturna. O Primeiro Regente era Júpiter, o Segundo o Sol, ambos cadentes do ângulo no sexto Signo. Que sugere o significado de trabalho duro para o nativo e poucas coisas boas. Então eu olhei para a Parte da Fortuna, e eu a encontrei no nono signo e seu Senhor não a aspectava, que também significa trabalho duro e espera.”
Neste ponto o autor começa trazer exemplos com o grau do Ascendente e o grau dos planetas e demais pontos como a cabeça do dragão e parte da fortuna. Agora ele avança na delineação e sugere olhar para a Parte da Fortuna, e julga ruim o fato de seu Dispositor não aspectar o Lot. O que é dispositor? O Planeta regente do signo no qual a Parte da Fortuna se encontra. Neste caso a parte da fortuna em Aquário, seu Dispositor é Saturno, que está em Peixes. Aquário e Peixes são chamados signos “Inconjuntos” ou em “Aversão”, portanto Saturno não enxerga a Parte da Fortuna que está sob sua regência, e não pode dar testemunho sobre ela, o que leva a um julgamento negativo do autor.
Neste exemplo acima, o terceiro Senhor da Triplicidade é Saturno, que está posicionado no 10° signo, mas na nona casa por Equal House. Ou seja, Saturno também cadente. Provavelmente devido a isso o autor o ignora. Mas tenho percebido alguma ênfase nos dois primeiros regentes.
Existe uma nota de rodapé sobre a posição de Mercúrio, esta nota diz que a verdadeira posição de Mercúrio é 21° de Sagitário, que este mesmo erro foi cometido nas cartas de Masha’ allah. Mercúrio em Sagitário estaria conjunto a um Maléfico (Marte) e quadrando outro (Saturno), além de estar em detrimento. O que reforçaria o testemunho de Má Sorte.
Por fim, a última nota de rota pé fala sobre a posição da Parte da Fortuna, um esclarecimento de que ela está no Nono signo, mas não na nona casa por Equal House, estando então na oitava casa.
Algumas observações simples sobre a obra “Os Julgamentos das Natividades” de Abu ‘ Ali Al-Khayyat, Astrólogo Árabe discípulo de Mashallah, segundo consta na tradução de James H. Holden.
No Sétimo Capítulo, em que o autor aborda “A Prosperidade e a Adversidade do Nativo”, ele utiliza um método muito simples e rápido, para determinar se o nativo será próspero e terá posses ou não. Esta versão do livro, consta inclusive de uma nota de rodapé muito elucidativa, que diz que a palavra “prosperidade” na qual o autor se refere não se limita à “matéria financeira”, mas sim à “Boa Fortuna em todos os aspectos da vida”, o que é bastante esclarecedor na minha opinião.
O autor leva em consideração alguns pontos específicos neste método de análise. Ele nos orienta a olharmos para a carta e verificarmos se trata-se de uma carta Diurna ou Noturna, ou seja: Se o Sol está no hemisfério superior (entre as casas 12, 11 ,10, 9, 8 e 7) ou no hemisfério inferior (entre as casas 6, 5, 4, 3, 2, 1) – esta linha que divide a carta ao meio horizontalmente, é a linha do horizonte, à leste temos o ascendente (onde o sol nasce) e ao oeste o descendente (onde o sol se põe). Se na carta natal o Sol está no hesmifério superior, dizemos que é uma natividade diurna. Se o Sol está no hemisfério inferior, dizemos que a natividade é Noturna.
Após definir se o mapa é Diurno ou Noturno, devemos buscar o luminar regente – neste caso a Lua rege sobre cartas noturnas e o sol sobre cartas diurnas (independente de onde a lua esteja – o que define é a posição do Sol). até aqui, super básico. Daí se a carta for diurna, olhamos para a posição Zodiacal do Sol e determinamos a natureza do Signo em que ele está. Pegamos então os três regentes da triplicidade deste signo, conforme Dorotheus apresenta. Por exemplo: Mapa Diurno, com Sol em Aquário. Neste caso devemos olhar para os três regentes da triplicidade do Ar. Como a carta é diurna, começamos por Saturno, depois Mercúrio e por ultimo Júpiter.
Cada um dos três regentes da triplicidade, governará sobre um período da vida do nativo dividida por três. E o que ele usa para determinar se haverá boa sorte ou adversidade (pobreza, infortúnios e etc). Ele analisa a força mundana destes planetas determinados pela Casa em que estão. Casas angulares fortes prometendo boa fortuna, Casas sucedentes médias prometendo média fortuna e as cadentes são fracas, prometendo adversidade.
Vejamos um exemplo que ele cita, para ilustrar melhor:
“Exemplo 1: Uma natividade noturna com Gêmeos ascendendo.
O Sol e Vênus em Leão, Saturno e Lua em Escorpião, Marte em Aquário, Júpiter em Touro, e Mercúrio em Virgem significam nesta figura a Má Sorte deste nativo a partir dos Senhores da Triplicidade da Lua porque a natividade era noturna. E o primeiro senhor desta triplicidade era Marte, o segundo Vênus, ambos cadentes dos ângulos, que significa pobreza e más condições para o nativo. E portanto este nativo foi um pobre, e ele apenas obteve seu sustento por trabalho duro.”
Desculpem a tradução “mequetrefe”. Veja que no caso acima, como os dois primeiros regentes estão em uma condição muito ruim, incluindo o Luminar da seita conjunto à Saturno um maléfico contrário à seita, na sexta casa, uma vez que o ascendente é Gêmeos – escorpião se torna o sexto signo, cadente, e Lua ainda em queda em escorpião. Marte, está em signo fixo, assim como o Sol, e a lua os enxerga por quadratura, por signo inteiro. O autor nem sequer investigou o terceiro regente da triplicidade, que neste caso seria a própria Lua, em tal configuração débil e cadente assim como os demais senhores da triplicidade da água – elemento do signo lunar – escorpião. Ou Seja: Marte, Primeiro regente da triplicidade da água, cadente na nona casa. Vênus, segundo regente da triplicidade, cadente na terceira casa. Lua, terceiro regente, cadente na sexta casa.
O autor começa desenvolvendo um raciocínio simples, como este acima, onde ele julga apenas os Três Regentes da triplicidade do Luminar da Seita, por sua colocação por Casa – levando em consideração os critérios de força por Angularidade, Sucedência ou Cadência do ângulo. E a partir disso, nos próximos exemplos, ele vai refinando seu raciocínio e nos ensinando a refinar a análise e o julgamento, ele chega a citar inclusive num dos exemplos que o nativo não será Próspero, mas será ao menos criado (o que para a época era algo importante e ele dedica o primeiro capítulo à saber se o nativo será “criado”) e terá sustento.
– Obs: Tentei reconstruir a carta natal que o autor apresenta no livro. Sem sucesso. Busquei séculos de efemérides passadas e não consegui reconstruir o gráfico, nem de modo básico (sem levar grau em consideração, apenas signo). Para os próximos pretendo fazer um esboço gráfico em algum editor de imagem apenas para ilustrar – replicando a imagem do mapa natal no livro, para facilitar a visualização de vocês.
Retomamos aqui nosso estudo sobre a carta de Milton Nascimento, Escorpiano, com Ascendente em Touro, de Temperamento Melancólico, possuindo Saturno como Senhor das Maneiras . Lendo a biografia do autor, que é muito fidedigna às configurações de sua carta natal. Segundo sua biografia consta, ele teve problema com álcool ao longo de sua vida, olhando para o mapa natal percebemos o Regente da Casa 12 – Marte – afetando Vênus pela sua conjunção, Vênus que é regente do ascendente e está na Casa 6 junto à Marte. A casa 12 versa sobre vícios, seu regente em conjunção ao senhor do ascendente é um forte testemunho para vícios, ainda mais numa em que o ascendente não enxerga. Essa relação Marte-Vênus na carta e na vida de Milton tem seus vários momentos de materialização, vejamos:
Em 1968, Milton Nascimento casou-se na Igreja dos Capuchinhos, na Tijuca, no Rio, com uma estudante chamada Lurdeca. Milton casou-se durante a Firdária de Júpiter-Vênus. Muitos poderiam dizer que devido ao fato de ser dois planetas benéficos regentes do período, pela Firdária, teríamos então um casamento feliz e longo. Mas, não é bem assim que observamos a Técnica Árabe chamada Firdária. Quando vamos analisar a Firdária, é importante levarmos em consideração os Significados Essenciais dos planetas envolvidos, bem como seus Significados Acidentais em relação à carta natal.
O período maior governado por Júpiter pode ser marcado por crescimento, oportunidades, expansão financeira, social, religião, sabedoria, desenvolvimento um período maior benéfico de modo geral – observando Júpiter por seus significados essenciais. Mas se observarmos a posição de Júpiter na carta e as Casas que rege, temos novos indicadores. Júpiter está em exaltação na carta natal, mas cadente na Terceira casa. É senhor da casa 11 e 8; Então neste período Júpiter pode materializar assuntos de Casa 11 (Ganhos, Lucros, Boa Sorte), Casa 8 (Perdas, Luto, Ruptura) e Casa 3 (Escrita, Composição, Viagens, Comunicação); Neste período Milton fez importantes amizades (casa 11) que o apoiaram e ajudaram na sua ascenção profissional como Elis Regina por exemplo. Neste período em que Milton se casou, O Regente da Casa 8 estava ativo.
Agora observando Vênus, poderíamos ter um período marcado por relacionamentos conjugais por seu significado essencial. Observando Vênus na carta natal, ela está posicionada na casa 6, em conjunção à Marte (Regente da Casa 7 – Relacionamento e 12 – Exílio, Problemas, Dificuldades). Mas Vênus é Regente do Ascendente, então temos a promessa de realização de eventos que sejam importantes na vida do nativo. De fato, neste ano Miltou Casou-se! Algo importante, Venusiano, ainda mais com Vênus conjunta ao Regente da Casa 7. Mas, Marte é significador natural de Rupturas, ainda mais posicionado na casa de seu júbilo onde se torna ainda mais maléfico na casa 6, estando esse Marte em exílio no signo de Libra e afetando não só o “Regente do ascendente”, mas Vênus como Significador essencial de relacionamento. Este período ainda tinha o Tom de Júpiter como Senhor da casa 8 que também indica rupturas, términos. O casamento infelizmente durou apenas um mês.
Para não escrever textos muito longos, que a maioria acha cansativo, encerramos aqui a Parte 2. Em breve voltamos com Parte 3!
Olá! Tradicionalmente a Terça-feira é consagrada à Marte, Planeta Regente deste dia. Toda terça-feira é um dia propício para comungar com as forças sagradas de Marte, sendo possível estar em comunhão com essa esfera Divina de muitas maneiras distintas. Dentre estas maneiras podemos citar a prática da Meditação, Mantras, Orações, Rezas, Rituais, Oferendas e demais práticas mágico-religiosas que lhe seja comum. Pois a Magia Astrológica não está presa à nenhum formato religioso e pode ser praticada e adaptada por qualquer pessoa ao sistema simbólico que lhe é familiar, respeitando os preceitos que a magia astrológica sugere através das obras antigas e releituras atuais destas obras.
Esta interação espiritual com as forças de Marte pode dar-se para fins Devocionais ou Magísticos. Se você já carrega o costume, dentro da Tradição religiosa que você possui, de comungar com forças Marciais, ajustando essa prática para uma ótica Astrológica você poderia realizar suas práticas no Dia e Hora regidos por Marte, ou quando Marte está ascendendo no horizonte celeste (Conjunto ao Ascendente) por trânsito. Este seria, por exemplo, aqueles que já mantém um culto dentro do candomblé ou umbanda à Ogum. Wiccanos, Bruxos Modernos ou Tradicionais, Neo-Pagãos, que possuam em sua prática o culto ao Deus Ares grego, Marte romano, Lugh/Morrigan celta, ou qualquer outra divindade pagã que possua atributos Marciais. Católicos que tenham em sua prática religiosa o culto à São Jorge ou São Miguel Arcanjo. Não há necessidade de alterações na estrutura ritual que você já possui, mas se desejar, pode incluir Elementos ligados ao Planeta dentro do seu culto pessoal.
A devoção à divindades associadas aos planetas, pode ter o intuito de “agradar” o planeta e mitigar os efeitos indesejáveis da manifestação desse planeta em sua vida, quando este Planeta está debilitado ou aflito no Mapa Natal.
Quando este Planeta está em posição de destaque na carta natal por possuir maiores dignidades essenciais e acidentais, estando livre de Combustão, Retrogradação e Impedimentos. A ativação deste planeta através da devoção ou magia Astrológica visa trazer os atributos Benéficos deste planeta para a vida do nativo. Resumindo: Quando o planeta está “mal”, nosso intuito deve ser mitigar seus efeitos através da devoção. Quando o planeta está “bem” configurado, nosso intuito é trazer suas qualidades benéficas, ativá-las.
Além da devoção religiosa, há a prática magística vinculada às forças Planetárias, que tem um viés diferente, não possui um viés religioso, mas sim mágico-espiritual. Então se você é um Magista (Bruxo, Feiticeiro, Mago), você pode trabalhar magias com propósitos Marciais na Hora e Dia de Marte, ou quando este está ascendendo ou culminando (posicionado no Ascendente ou Meio do Céu). Você pode utilizar-se da estrutura original de seu sistema magístico sem alterações, usando estas orientações Astrológicas para fortalecer sua prática, ou pode incluir Elementos atribuídos astrologicamente à Marte por correspondência para ancorar com maior ênfase a egrégora marcial ao seu trabalho.
A Magia Astrológica é muito antiga, está presente na grande maioria dos Grimórios medievais de Magia. Se você deseja compreender melhor e se aprofundar neste tema, recomendo inicialmente a leitura da obra de Cornélio Agrippa (Século XV) “Três Livros de Filosofia Oculta”; “Picatrix” (Século XI), “De Imaginibus” de Thabit Ibn Qurra (Século IX) ambos na tradução recente de Cristopher Warnock (Magista e Astrólogo Renascentista) – pretendo falar exclusivamente sobre estas obras em postagens posteriores.
É comum utilizar-se dos “Kameas” (Quadrados Mágicos Planetários compostos por números), Pantáculos, Selos e Sigilos ligados à esfera Planetária, sua Inteligência e Espírito ou Daimon. Mas para isto é preciso que você se aprofunde mais no tema para saber como utilizar corretamente. Também tem os Pantáculos de Salomão e de outros Grimórios medievais e Renascentistas.
Dentre as práticas de magia Astrológica, temos a confecção de Talismãs Astrológicos, “Caridade Astrológica” e o uso de Pedras e Cristais. É possível confeccionar Talismãs Astrológicos para os 7 Planetas, para as 28 Mansões Lunares, 36 Decanos ou para as Estrelas Fixas. A prática de confeccionar Talismãs Astrológicos é mais avançada, exige profundo conhecimento Astrológico para encontrar o melhor momento para fazê-lo (Astrologia Eletiva).
Marte está associado à guerra, disputa, vitória sobre os inimigos, energia, coragem, ímpeto, cortes, rupturas, separações. Sua cor é o Vermelho. Segundo William Lilly:
“As ervas que atribuímos a Marte são aquelas que se aproximam do vermelho, cujas folhas são pontiagudas e afiadas, cujo gosto é cáustico e ardente, que gostam de crescer nos lugares secos, são corrosivas e penetram na carne e nos ossos com um calor muito sutil. São as seguintes: as urtigas, todo o tipo de cardos, silvas, scabiosa succisa, fringilla montifringilla, cebolas, convolvulus scammonia; alho, semente de mostarda, pimenta, gengibre, cebolinho, dictamus albus, marroio, conio, sândalo vermelho, tamarindos, todas as ervas que atraem ou provocam a cólera por simpatia, rabanetes, rícino, arsênico, assarum, carduus, benedictus, cantáridas.”
O Anjo de Marte é Samael (alguns dizem Miguel), a Inteligência Planetária é Graphiel (Celestial) e o Espírito Planetário é Barzabel (Mundano).
– Dica Simples de Magia Astrológica ligada à esfera de Marte para pedir Proteção ou apenas para Devoção:
No Dia e Hora de Marte, ou quando Marte estiver posicionado no Ascendente ou Meio do Céu dignificado essencialmente e livre de impedimentos, em aspecto às fortunas. Tome banho de folha de mangueira ou arruda do pescoço para baixo. Vista roupas vermelhas. Coloque uma toalha vermelha sobre uma mesa, aparador ou plataforma que sirva temporariamente como altar. Medite por alguns minutos, sintonizando-se, buscando um estado de relaxamento do corpo e concentração mental. Sobre o altar acenda 5 velas vermelhas untadas com óleo essencial ou essência de gengibre ou Sândalo em círculo, incensos de Sândalo ou Arruda, uma taça com água ou vinho tinto como oferenda. Coloque uma imagem do Glifo de Marte no centro do círculo com as velas, e gravado nas velas. Recite o Hino Órfico para Marte (você encontra uma versão deste Hino no site Astrologia Tradicional do Astrólogo Yuzuru Izawa) – ou faça uma oração/reza para a divindade de sua fé. Escreva sua petição num papel e coloque debaixo da taça, ou entoe sua petição repetidas vezes (você pode escrever alguns versos, rimados ou não, sintetizando sua petição – seu pedido pela sua Proteção, da sua família, sua casa, na rua etc…). Faça isso com o coração aberto, com um sentimento de pureza, honestidade e verdade. Ao fim pode realizar uma prática meditativa de contemplação ou apenas agradecer e encerrar.
Sinta-se a vontade para alterar o que desejar, incluir Elementos de sua prática pessoal, usar velas brancas no lugar de vermelhas se não tiver ou quiser. Na falta de óleo essencial pode usar azeite de oliva, enquanto unta as velas mentalize seu objetivo. Se não gosta da prática de banhos de ervas, não faça, se tiver vontade de experimentar fique a vontade! Muitas tradições mágico-espirituais no mundo inteiro fazem uso de águas com ervas (banhos mágicos) para limpar o corpo (e também o espírito) ou sacralizá-lo, imantá-lo, é uma prática muito antiga e tradicional, usada também no Candomblé, Wicca, Umbanda, Reconstrucionismos Neo-Pagãos e outras. Esta é só uma dica bem simples para ilustrar tudo que foi falado anteriormente, não é nada obrigatório, se não sente a vontade é só não fazer.
As Horas Planetárias de Marte, para hoje são as que seguem abaixo, lembrando que elas podem sofrer variação de alguns minutos de cidade para cidade então tente usar o espaço mais central do horário. 6:11 às 7:08 (manhã) 12:50 às 13:47 (tarde) 19:41 às 20:44; (tarde) 03:02 as 04:05; (madrugada de terça para quarta)
O tema é muito abrangente, profundo e diversificado, não pretendo esgotá-lo com estes rascunho, apenas introduzi-lo. Mais sobre este tema pode ser lido no site Astrologia Tradicional de Yuzuru Izawa, Medieval Astrology Guide de Ryan Butler, e no site da Nina Gryphon (temos textos dela aqui em nossa página, traduzidos por mim, do inglês, com prévia autorização dela.)
Que Marte nos Proteja, Que através de nossas demandas Possamos aprender a ter coragem, força e determinação, Que possamos vencer nossos inimigos internos e externos, Que Marte proteja nossa direita, esquerda, costas e frente, abaixo e acima, fora e dentro. Agora, nesta hora, e em todo momento! Salve Marte! Salve Ares! Salve Ogum! Salve São Jorge! Salve Morrigan! Salve o Arcanjo Miguel!
🙌🙏 Sírius Astrologia Tradicional, Rafael Diniz.
(Imagem de Marte: Site do museu britânico, mas não encontrei citação do autor, se alguém souber e puder dizer eu agradeço)
Milton Nascimento, nasceu em 26 de Outubro de 1942, no Rio de Janeiro, às 18:00h, Classificação AA – segundo o astro databank (https://www.astro.com/astro-databank/Nascimento,_Milton ). É um cantor, compositor e multi-instrumentista brasileiro, reconhecido mundialmente como um dos mais influentes e talentosos músicos da Música Popular Brasileira. Embora tenha nascido no Rio de Janeiro, viveu parte de sua vida em Minas Gerais, onde começou sua carreira artística.
(Carta Natal de Milton Nascimento – Solar Fire)
O Mapa é Noturno, então temos a Lua como luminar da seita, ao lado de Vênus e Marte. Ascendente em Touro, Sol está em Escorpião, Lua em Gêmeos. O Temperamento predominante na carta é o Melancólico “Detalhado, Ponderado, Lógico, Tendências depressivas, Fisicamente magro, Estatura média, Prudente, Lentos a resolver assuntos, Teimoso, Duvidoso, Triste, Temeroso, Insubordinado, Inexorável, Ambicioso, Taciturno, Anti-social, Analítico, Pessimista, Conhecedor, Estudioso, Desconfiado e Solitário”. – Astrologia Medieval, Paulo Silva.
O Senhor das Maneiras para esta natividade é Saturno – que aspecta Lua e Mercúrio simultaneamente, os Significadores da Mente, simbolizando que o nativo possui modos Saturninos, à isso inclusive Ptolomeu nomeia Governante da Alma (O planeta que aspecta lua e mercúrio em simultâneo). Vejamos, como Al Biruni descreve a Disposição e Maneiras pertencentes à Saturno em sua obra “The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology”: “Temeroso, tímido, ansioso, desconfiado, avarento, um conspirador malévolo, carrancudo e orgulhoso, melancólico, contador de verdades, sério, confiável, incapaz de acreditar no bem de alguém, absorto em seus próprios assuntos particulares e consequentemente indica discórdia, e também ignorância ou inteligência, mas a ignorância é ocultada.”
Em Astrologia Cristã, William Lilly descreve da seguinte maneira os Modos ligados à Saturno: “Saturno como significador dos modos: – Forte e bem aspectado, torna as pessoas graves, com uma certa austeridade, avisadas, de pensamentos profundos, taciturnas, solitárias, laboriosas, pacientes, conservadoras de riquezas, frugais e econômicas, estudiosas para seu próprio proveito, zelosas, desconfiadas.
– Fraco e mal colocado, mostra homens de espíritos abjetos, mal dispostos, de fraca autoestima, descontentes, negligentes, temerosos, amantes da solidão, tristes, invejosos, teimosos, desconfiados, mentirosos, malignos, tipos grosseiros.”
A carta natal de Milton possui ascendente em Touro, o que sugere uma pessoa de compleição física ligada às qualidades primitivas fria e seca, portanto melancólica, o que William Lilly define para Touro do seguinte modo: “Apresenta alguém de estatura baixa, mas cheia, forte e bem constituída, uma testa ampla, grandes olhos, rosto grande; ombros largos e fortes, boca grande e lábios grossos, mãos grosseiras, cabelo preto e áspero.” Eu não poderia descrever melhor.
Utilizando o método de Robert Zoller, descrito por Clélia Romano, sobre Motivações Primárias – devemos observar o ascendente, que neste caso está sobre Touro, signo feminino, portanto ligado à “necessidade” de algo, como é um signo da triplicidade da Terra, podemos dizer que sua motivação primária está ligada à necessidades de segurança e estabilidade material, devido a touro ser de modalidade fixa, conter ou “entesourar” bens materiais. A motivação primária ligada à Touro é diferente, de Virgem e Capricórnio que também pertencem à triplicidade da Terra. Touro é um signo Venusiano e Fixo (conter), Capricórnio é Saturnino e Cardinal (iniciar) Virgem é Mercurial e Mutável (ora inicia, ora contem). O fator Venusiano traz à motivação do nativo o elemento sensorial, uma vez que Vênus está ligada aos sentidos do corpo, e encontrar satisfação, prazer, beleza e arte através dos sentidos – seja por meio da música, da culinária, da pintura, cinema, e demais expressões da arte. Ou num linguajar mais simples e objetivo podemos dizer que são pessoas mais ligadas à experiência material, às sensações do corpo, que gostam de comer, de música, e das coisas da natureza de Vênus, talvez até um pouco de hedonismo, e ligadas à questão financeira, bens materiais e posses, medo de perder, preocupação com o futuro, estrutura.
Vênus regente do ascendente, posiciona-se na sexta casa, em seu próprio domicílio diurno em Libra, então toda essa motivação primária encontra de alguma forma a relização através dos assuntos ligados à sexta casa, a sexta casa está ligada a pessoas de baixa classe social e trabalho duro, muito esforço, muita luta. A casa 6 é Júbilo de Marte, as condições ligadas à sexta casa tem muito em comum com a natureza marcial de dificuldade, esforço, violência contra o corpo (enfermidades e acidentes súbitos). No Mapa de Milton a cúspide da casa 6 está sobre o 3º Grau de Libra, tendo como seu Regente a própria Vênus, que também Rege o Ascendente, e Saturno como regente por exaltação. Milton expressava através da música uma luta de classes, suas letras tinham um fundo político, não partidário, mas de luta contra a desigualdade social. Suas músicas também possuíam um ar romântico, saudosista, sofrido – saturnino, mesclado com todo o elemento venusiano. Canções lentas, ritmadas.
Ouvindo as canções de Milton, é possível sentir esse pesar e sofrer, essa luta ora política, ora romântica, tão simbolizada por esta casa 6 em libra, signo venusiano, romântico. E através de seu grande esforço, começando debaixo (casa 6, baixa classe social), ele partiu de terras Mineiras e ganhou o mundo, com suas letras que falavam de solidão, de amor, de dor, de recomeço, com um estilo muscial totalmente novo, lançando um novo estilo, um novo gênero para a música Brasileira, que inclusive serviu como inspiração para cantores e grupos estrangeiros. Nesta casa ainda podemos observar a presença de Mercúrio, Marte em estreita Conjunção à Vênus e o Lote da Fortuna sobre a cúspide da Casa, tendo Vênus como seu dispositor. Neste caso Vênus, e os demais planetas posicionados em Libra tornam-se Angulares a partir do Lot da Fortuna, que podemos tomar como um segundo ascendente da carta natal, de acordo com Vettius Valens em sua Antologia.
(Mapa Natal Milton Nascimento – Software Valens – Com os 7 Lots Herméticos)
O Lote do Espírito está posicionado no 4º grau de Sagitário, na Oitava casa, disposto por Jupiter – em exaltação na terceira casa, que está em uma estreita quadratura em relação à Vênus. Isso traz a tônica da comunicação e expressão da casa 3 através da fala e da escrita ao Lot do Espírito – regido por Júpiter – e à Vênus por Aspecto – que Rege o Ascendente e o Lot da Fortuna. Tomando o Lot da Fortuna como ascendente, a décima casa é câncer. Júpiter encontra-se posicionado na décima casa a partir do Lote da Fortuna, tendo poder sobre ela por Exaltação. O que é um ótimo posicionamento testemunhando para o grande sucesso e realização de Milton através da música, elemento venusiano em contato com júpiter regente da casa 3 radical, de onde vem o seu sucesso e realização profissional – uma vez que este é o Senhor do Lote do Espírito, e Regente da décima casa da fortuna por exaltação e nela posicionado em aspecto com o Senhor do Ascendente e do Lot da Fortuna.
“Milton nasceu em uma comunidade da Barra da Tijuca, no Rio de Janeiro. Filho da empregada doméstica Maria do Carmo do Nascimento, que fora abandonada grávida por seu primeiro namorado. Maria do Carmo registrou o filho como mãe solteira. Mesmo muito pobre, tentou criar Milton, com ajuda de sua mãe, uma pobre viúva, também empregada doméstica, mas, ainda muito jovem, entrou em depressão e morreu de tuberculose antes de Milton completar dois anos. Milton ficou entregue aos cuidados da avó.
Uma das duas filhas do casal para o qual sua avó trabalhava, a professora de música Lília Silva Campos, era recém-casada e não estava conseguindo engravidar. Imediatamente, Lília apegou-se a Milton e propôs adotá-lo. A avó concordou, desde que o trouxessem para ela vê-lo algumas vezes e não tirassem o nome da sua mãe do registro. O casal concordou e Milton foi então adotado por Lília e seu marido Josino Campos, dono de uma estação de rádio. A família mudou-se para Três Pontas, em Minas Gerais. Por alguns anos ele foi filho único. Mesmo fazendo tratamento, Lília não engravidava. O casal, então, passou a visitar orfanatos e adotou um menino e, poucos anos depois, uma menina. O casal só teve uma filha biológica, alguns anos depois. Milton sempre soube ser adotado, assim como seus irmãos.”
A Lua (associada à mãe) natal de Milton nascimento tem seu dispositor na sexta casa, esta lua em Gêmeos forma conjunção aplicativa à Saturno, retrógrado, o maléfico fora da seita. Sua condição de retrogradação o torna ainda pior. Essa conjunção “lua-saturno” na casa 2, tendo como dispositor mercúrio na sexta casa pode muito bem simbolizar o fato de sua mãe ser empregada doméstica, de classe social baixa, e toda a amargura, sofrimento, abandono, depressão e morte – condições saturninas e de sexta casa – pela qual passou nos últimos anos de sua vida. A mãe biológica de Milton faleceu em virtude de tuberculose nos primeiros anos de vida de Milton, e aos dois anos de idade o garoto já era órfão de mãe e não tinha registro paterno. Ficando sob os cuidados de sua avó, que posteriormente lhe entregou aos cuidados de seus patrões, que assumiram Milton como Filho adotivo.
A Importância de Vênus na carta natal de Milton é singular, como já exposto acima, desde criança seus pais adotivos o incentivaram e perceberam nele talento musical. Milton sempre teve associação com a música, desde a infância, e seu sucesso se deu desde muito cedo! A carta natal é um misto de grandes realizações, sucesso, boa fortuna mesclado com luta, suor, sacrifício, sofrimento, dor. Que dão o tom suas canções. Milton é um cantor de sucesso, negro, que começou a fazer sucesso num Brasil em que ainda era extramente racista e preconceituoso e não haviam muitos cantores negros fazendo sucesso como ele neste período, como vemos hoje. Além disso, Milton sentiu na pele o período da Ditadura Militar, tendo muitas de suas músicas censuradas, sofreu perseguição e através de sua música expressou contrariedade e resistência à ditadura militar. Em sua carta natal encontramos Marte fazendo conjunção à Vênus na sexta casa.
“Fui proibido de ver o meu filho. Se eu me encontrasse com ele, falavam que iam matá-lo. Fiquei quase 20 anos [sem vê-lo]”, conta. “Ninguém entendia. Mas eu não podia falar com ninguém. Eles queriam me maltratar. Se eu falasse com alguém –não sei como ficavam sabendo–, ameaçavam aquela pessoa. Fiquei calado muito tempo. Comecei a beber”.
Milton faz o desabafo à Serafina em sua casa incrustada num morro na Barra da Tijuca, no Rio. Seu filho, Pablo, nascido há 40 anos, é fruto do relacionamento com a socialite paulistana Káritas. O músico conta que foi ameaçado por Erasmo Dias (1924-2010), então secretário de Segurança de São Paulo.” (Fonte: https://jornalggn.com.br/musica/ditadura-ameacou-matar-filho-de-milton-nascimento/ )
Na Parte 2 deste artigo pretendo fazer mais algumas considerações e aplicar as Técnicas Preditivas sobre o Mapa Natal de Milton para vermos os principais eventos que ocorreram em sua vida em contraste com algumas destas técnicas.
“Sofro calado Pra não lhe dizer A cada segundo O que é um segundo sem você Sem você” Milton Nascimento – Sofro Calado
Olá Leitor(a), tudo bem? No dia 11 de Abril às 01h48min no horário de Brasília, Mercúrio deixou finalmente seu exílio e queda em Peixes e ingressou no domicílio diurno de Marte – Áries – signo quente e seco, colérico, ligado à triplicidade do fogo. Mercúrio havia ingressado em peixes no dia 03 de Fevereiro deste ano, daí então passou pelo seu período de retrogradação onde chegou inclusive a retornar para Aquário por alguns dias e só agora conseguiu deixar peixes e avançar para Áries, seguindo sua jornada zodiacal. Neste signo quente Mercúrio peregrinará até 27 de Abril.
No CAP. CIX, Página 544 de Astrologia Cristã, obra de William Lilly do período Renascentista, que trata sobre natividades, o autor diz: “Mercúrio em Áries com recepção por Marte dá uma inteligência penetrante.”. Esta configuração, inclusive, poderá ser observada do dia 18 para 19 de abril no começo da madrugada quando se tornará Pártil – então Marte receberá Mercúrio.
Áries, Zódion quente e seco, faz Mercúrio assumir uma condição Colérica, Ígnea, Cardinal. A mente torna-se mais voraz, ávida, penetrante, incisiva. O raciocínio se torna mais rápido, acelerado, desejoso de ação, movimento, iniciativa. Uma vontade de romper barreiras, iniciar coisas, começar projetos, surge latente – mas… estamos de quarentena e será preciso orientar essa ansiedade, pressa, celeridade mental e redirecionar nosso foco. Mercúrio agora veste a armadura de Marte, assume sua postura, levanta seu escudo e empunha sua espada. A língua se torna mais afiada, como a lâmina do guerreiro, as palavras assumem um tom por vezes mais arrogante, a comunicação se torna mais incisiva, direta, objetiva – falar sem rodeios! É preciso ter cuidado com o excesso de “verdades e sinceridade” que pode ofender e causar mais problemas do que ajudar. A Comunicação, a Imprensa, a Escrita, a Mídia – volta-se para os temas Marciais, com repercussão nas forças militares, policiais e de segurança. Mercúrio está vinculado à escrita, ao jornalismo, podemos esperar um jornalismo mais feroz, mais marcial, mais ariano, quente, neste período!
Os Ventos estão naturalmente sob regência de Mercúrio, num ambiente colérico, podemos esperar a disseminação de incêndios, intensificação do calor em áreas naturalmente quentes neste período do ano – Ventos quentes, ventos de fogo (Incêndio e Radiação em Chernobyl?) Também corre-se o risco de incêndios em importantes bibliotecas, ou locais onde tenham livros, e/outros objetos de natureza Mercurial. Há três coisas que não voltam atrás: A Pedra depois de lançada, o Tempo depois de período e a Palavra depois de falada. Cuidado com ações impetuosas e impulsivas! Cuidado com a Ansiedade e Impaciência atropelando o tempo certo de fazer! Cuidado com as Palavras afiadas e quentes, elas cortam e machucam! E depois… quando o arrependimento bate, pode ser tarde demais.
Em Astrologia Horária, a recepção entre Mercúrio e Marte pode ser positivo, dependendo da carta! Fica a dica aos colegas estudantes de astrologia.
O Trânsito de Mercúrio em Áries, fará com que este planeta faça Trígono com os planetas que você tem em Leão e Sagitário no Mapa Natal. Mercúrio também formará conjunção com os planetas em Áries no seu mapa natal. Você tem planetas em Sagitário, Leão ou Áries? Então Mercúrio formará aspecto com estes planetas!
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(Imagem Ilustrativa: Pintura “The Scribe” de “GEORGE CATTERMOLE”.)
Hoje, 03 de Abril de 2020, sexta-feira, dia de Vênus, às 12h00m temos Saturno em 0º de Aquário, Júpiter em 24º de Capricórnio, Marte em 2º de Aquário, Sol em 14º de Áries, Vênus em 29º de Touro mudando para Gêmeos às 14h10m, Mercúrio em 18º de Peixes, Lua em 11º de Leão. Por ser um dia regido por Vênus, naturalmente os predicados Venusianos estão favorecidos, principalmente naquelas horas sob regência do Pequeno Benéfico, que versa sobre relacionamentos, mulheres, prazer, comida, música, arte, coisas delicadas e sensíveis, luxo, beleza, valores, fé, saúde, interação, amizade, encontros.
À partir da primeira hora de luz (ao nascer do sol, hora regida por Vênus) desta sexta-feira, a lua então posicionada à 8º de Leão continuava sua jornada pelo local de domicílio solar, estreitando o aspecto por trígono com seu dispositor – O Sol. A Lua está crescendo em luz, já em sua fase colérica, posicionada num signo colérico e aplicando-se à um planeta colérico. O trígono ao sol, é considerado benéfico, especialmente para a configuração atual da Lua, caracterizando o que é denominado de “Recepção”, pois há aspecto aplicativo ao seu dispositor. O Sol, por sua vez, está dotado de grande dignidade essencial por Exaltação, Triplicidade e em sua própria Face no grau em que está no signo de Áries. O que reflete positivamente para os predicados Lunares, uma vez que seu dispositor está essencialmente forte. Podemos, a partir disso, esperar um dia benéfico com uma natureza solar e colérica latente e pulsante, favorável para aquelas coisas de natureza solar, em especial para a saúde, tema de estreita relação com os Luminares. Dia de movimento, iniciativa, ação, decisão, determinação, liderança.
Mercúrio que encontra-se em Exílio e Queda, chegou aos seus próprios Termos no dia 1º de Abril, onde tem domínio dentro de Peixes por efêmeros três graus longitudinais, até parece mentira, mas é a mais pura verdade. Desta forma, o planeta da comunicação, eloquência, comércio, intercâmbio, pôde respirar aliviado depois de tanto tempo vagando feito andarilho pelo mundo, encontrou agora um pouco de descanso, repouso e dignidade. Mas, por pouco tempo, e logo suas ordálias se levantarão novamente, e o poliglota, analítico e intelectual Mercúrio, se verá cercado novamente pela imensidão do oceano Jupiteriano, onde sua voz é silenciada, seus livros se perdem e o que ele mais presa e negado – o que ocorrerá por volta das 16h de hoje. Quem soube previamente, pôde aproveitar, estes dois dias benéficos para temas Mercuriais, principalmente porque dia 1º foi uma Quarta-feira, dia de Mercúrio, e a hora de Mercúrio tornou-se ainda mais preciosa: como água no deserto, depois de tanto tempo de espera para ver Mercúrio com alguma dignidade. Para finalizar, Mercúrio está em recepção! Pois aplica-se por Sextil à seu dispositor, Júpiter. Mas, ao contrário de Lua e Sol, aqui a coisa está bem mais crítica, pois Júpiter está em Queda e não consegue dar grande suporte à Mercúrio, que também sofre sua queda e exílio – em terra de cego, quem tem um olho é rei, melhor esta recepção medíocre do que nenhuma.
O Pequeno Benéfico, a Dama Vênus, majestosa como em Touro, agora desce do salto e adentra os salões de Mercúrio, encontrando um local bastante desorganizado e carente de manutenção, pois seu dono encontra-se fraco e impedido de zelar pela própria Morada. Vênus não encontra dignidades maiores neste local, mas pelo menos está em seus próprios Termos nos primeiros 6 Graus de Gêmeos, e assim consegue por mais algum tempo sustentar os assuntos que traz consigo de touro, mas não por muito tempo. Logo que adentra os primeiros graus deste signo, encontra Saturno e Marte por Trígono, aplicando-se a eles nesta ordem.
Marte, O Pequeno Maléfico, o Guerreiro afasta-se de Saturno, o Grande Maléfico, o Ancião Eremita em sua “melhor versão”, usufruindo de plena dignidade essencial em Aquário, local de seu Júbilo Celestial. Saturno, sagra-se como Dispositor Final no céu desta sexta-feira, então podemos esperar repercussões da natureza de saturno de modo latente e crescente – Pandemia, Mortes, Miséria, Destruição.
A Carta apresentada abaixo refere-se à uma carta eletiva. Esta é uma das melhores configurações lunares que teremos durante este período de crescente luminescência lunar, e consequentemente um dos melhores desta lunação. A carta abaixo refere-se ao dia 03/04, hoje, às 12h00m – levantada para Belo Horizonte, Minas Gerais (havendo pouca diferença para outras localidades do Brasil, mas que é importante verificar). Nesta carta o ascendente é Câncer, seu Regente é a Lua em leão na casa 2, em recepção, em casa sucedente ligada aos bens, lucros e finanças. Seu dispositor lhe concede poder devido à sua elevada posição de poder na carta – em exaltação, triplicidade, face, tendo poder de regência por domicílio sobre a Casa 2 e 10, regendo o MC e conjunto a ele. A Lua por sua vez, rege além do ascendente, a casa 11. As casas que estão sob o poder do Sol e Lua por domicílio e exaltação são casas lucrativas, benéficas, ligadas à boa sorte, carreira, finanças e posses. Esta eletiva também é boa para a Saúde. O ascendente está conjunto ao Nodo Norte, que tem a natureza benéfica de Júpiter e Vênus e favorece o corpo, além de seu Regente. O Lot da Fortuna, está angular na carta Radical, em conjunção ao seu dispositor – Marte, que também tem poder sobre o MC e está angular a partir do Lot da Fortuna, se tomarmos o Lot da Fortuna como um segundo ascendente e então derivarmos às casas a partir dele, a posição de angularidade de seu dispositor e a sua própria na carta Radical concedem Boa Sorte, Boa Fortuna e Boa Saúde. O Dia é Regido por Vênus, naturalmente benéfico e ligado também aos predicados positivos de vênus, que se encontra na casa 11 em domicílio, mas já mudando de signo. O Daimon Regente da Hora é o Próprio Sol.
É importante salientar que não existem Eletivas Perfeitas, e em absolutamente todas será possível encontrar alguma configuração que naturalmente parece negativa. Por isso é importante compreender como essa arte funciona e o que se deve levar em consideração de modo majoritário.
Como aproveitar esta Eletiva em fase de Quarentena? Confeccionando Talismãs Astrológicos, realizando magias astrológicas por meio de Petições, Ritos, Defumações, Mantras – de acordo com sua fé – ou mesmo utilizando este momento ímpar para voltar-se ao seu Orixá, Santo Católico de sua devoção, voltar-se para Deus e fazer suas preces, rezas e orações. Não importa a fé, a crença, o culto, o que interessa é o Momento que é favorável para Todos! E em meio à quarentena, em meio ao surto de Pandemia, Fé é o que não pode faltar, e devemos buscar razões para nos unir, ao invés de nos afastar!
Uma Boa sexta-feira, querido Leitor! Deixa seu curtir, seu comentário, se você gostou! Em breve iremos inaugurar nosso Canal no Youtube! Continue acompanhando nosso trabalho, ele é por você e para você!
Um ótimo final de Semana, com as Bênçãos de Afrodite, Apolo e Diana! Oxum, Oxalá, Iemanjá! De Deus, da Deusa, dos Deuses! ❤
Seria possível identificar verdades e mentiras, sobre situações, pessoas ou eventos por meio da Astrologia? O seguinte texto é uma tradução livre do artigo original escrito por Nina Gryphon em seu Site “Nina Gryphon – Astrology meets magic.”, cujo título original é “A Story about a Story: Lies in a Horoscope”, que pode ser lido na íntegra, em inglês, no seguinte link: http://www.ninagryphon.com/story-about-a-story-lies-in-a-horoscope/.
A Tradução e Reprodução do texto abaixo em nossa página foi devidamente autorizada por Nina Gryphon. Thank You, Nina! Para quem não sabe, a “Pars Futurorum” citada no texto refere-se à Parte do Espírito, como é comumente conhecida. Boa leitura!
– Uma História sobre uma História: Mentiras em um Horóscopo
Você já desejou poder distinguir a verdade da mentira em um horóscopo? Um astrólogo faz isto apenas usando um horóscopo de evento. Uma história foi contada ao famoso astrólogo Abu Ma’shar, sobre outro astrólogo talentoso na corte real de Bagdá que desmascarou um suposto milagreiro como charlatão. Um mago autodidata havia dito ao rei Ma’mun [o filho de Harun al-Rashid em destaque nas Mil e Uma Noites] que ele poderia fazer maravilhas. O rei pediu aos astrólogos que lançassem um horóscopo no local para determinar se o milagreiro estava dizendo a verdade.
O horóscopo tinha o Sol e a Lua conjuntos ao Ascendente ao minuto, com o Lote da Fortuna e a Pars Futurorum conjuntos ao Ascendente [como seria de esperar]. O signo ascendente era Capricórnio e Júpiter em Virgem em trígno ao Ascendente, enquanto Vênus e Mercúrio estavam colocados em Escorpião. Com base nesse testemunho, os astrólogos julgaram que o homem deveria acreditar. Mas um astrólogo permaneceu calado, e o rei, percebendo isso, pediu que ele expressasse seus pensamentos. O astrólogo disse que o horóscopo mostrou que o homem praticava as artes de Vênus e Mercúrio, pelas quais os milagres são alegados, mas não são reais. Segundo ele, a verdade [“verdadeiros problemas”] pertencia a Júpiter, mas porque aqui Júpiter apresentava o aspecto do Ascendente, significava o contrário.
O operador de milagres mostrou ao rei um anel que ele tinha, esculpido com duas imagens, que era modelado de modo que, se outra pessoa o usasse, ele continuaria rindo contra sua vontade e não pararia até que ele removesse o anel da mão. Ele também tinha uma caneta que faria com que a mão de outra pessoa ficasse paralisada se tentasse usá-la. Ele admitiu que havia aprendido esses truques com os “livros stichomantic”. O astrólogo dissidente disse que o truque do anel era Venusiano e a caneta era Mercurial, mas eram meros enganos, sobre os quais o homem desistiu e admitiu não ser um profeta.
Ao ouvir a história, Abu Ma’shar concordou que o horóscopo provava que o mago era de fato um mentiroso, porque o Ascendente era tropical [signo cardinal, implicando instabilidade e mentira no contexto do discernimento da verdade], com Júpiter em Virgem, um sinal contrário [detrimento de Júpiter] e sob os raios da Lua [o planeta de constantes mudanças e corrupção]. Abu Ma’shar também observou que Vênus e Mercúrio foram colocados em Escorpião, o signo da falsidade.
Esta história está na tradução de Lynn Thorndike de 1954 de um manuscrito, Albumasar em Sadan, uma coleção de anedotas sobre o famoso astrólogo Abu Ma’shar de Bagdá, provavelmente compilado pelos estudantes e admiradores de Abu Ma’Shar. A história ensina algumas dicas úteis para identificar mentiras em um horóscopo para um evento ou horário. No entanto, também leva à preocupação de que durante o reinado do Rei Ma’mun (r. 813-833) e, de fato, durante toda a vida de Abu Ma’shar, nunca houve uma lua nova em Capricórnio, acompanhada por Vênus em Escorpião. enquanto Júpiter estava em Virgem. Mercúrio nunca poderia estar em Escorpião enquanto o Sol estava em Capricórnio, pois sua máxima elongação é de 28 graus. Para uma história que trata do discernimento de mentiras em um horóscopo, a história em si tem problemas, embora a análise astrológica seja sólida. Talvez seja uma anedota didática que ilustra um ensino de Abu Ma’Shar sem implicá-lo diretamente.
Quando falamos em Astrologia, a grande maioria das pessoas restringe a aplicação da Astrologia à análise e interpretação da personalidade do nativo por meio da carta de sua Genitura, o famoso “mapa natal” e cabe ao Astrólogo percorrer este mapa em busca do tesouro escondido prometido: “Minha Personalidade”. A “Moderna e Popular” forma de Astrologia vende uma Astrologia que dá ênfase nos aspectos psicológicos, comportamentais e emocionais de uma pessoa quase que exclusivamente pela posição zodiacal do Sol – “Você é taurino, então você é x, y e z”, “Você é leonino, então sua personalidade é x, y e z, você dá certo em relacionamento com pessoas do signo W.”, quando avançam deste ponto simplório, no máximo observam o Signo Ascendente como “a forma como você se expressa para o mundo”. É claro que tem Astrólogos Modernos que vão muito além disso, mas a grande maioria está condicionada a limitar a prática da Astrologia a isto, talvez por preguiça, comodismo, ou qualquer outra coisa que seja, não importa. Sendo que a Astrologia não trata apenas da Personalidade, e ainda assim o fazem de forma equivocada neste ponto em particular.
O fato é que o Sol e o Ascendente são deveras de grande importância na análise de uma natividade, contudo a análise NÃO SE LIMITA APENAS À ISTO, muito menos a análise dos Modos, Maneiras, Comportamento, da Mente Lógica e Intuitiva do nativo se limitará a posição do sol e o signo ascendente. Uma carta natal aborda estes aspectos citados, mas também NÃO SE LIMITA a falar da “PERSONALIDADE” do nativo.
Pretendo com estes rascunhos que se seguem, mostrar aos leitores que são estudantes assim como eu, que buscam aprender os fundamentos e técnicas da Astrologia por um viés Tradicional, como encontrar pistas sobre o Temperamento, Comportamento, Maneiras ou Modos e a Mente Racional e “Intuitiva” do nativo, ou seja – traços da Personalidade do Nativo. Lembrando que são apenas traços e existem muitos outros fatores que irão compor a personalidade de uma pessoa que não serão observados de forma astrológica diretamente. Não sou Autoridade no assunto, sou apenas um estudante desta Arte e assim exponho aqui minhas observações sobre o tema, sem ter a intenção de esgotar tal assunto ou impor a verdadeira e única técnica de encontrar pistas sobre a mente e modos do nativo. Escrevo principalmente para fixar o que tenho lido e tentado aprender.
O Temperamento
(Arcano da Temperança no Tarô)
Primeiramente considero importante compreender minimamente que seja, o conceito de temperamento antes de seguirmos para o cálculo e análise do mesmo.
A palavra temperamento vem de tempero. E está ligada ao verbo temperar. O temperamento é a forma como algo foi, é ou está temperado. Temperar algo é fundir substâncias/ingredientes a este algo. Desta maneira atribuindo qualidades ou alterando suas características essenciais, naturais, originais ou básicas. Exemplo: Podemos temperar um alimento, adicionando sal e pimenta ou açúcar e baunilha. Conforme eu tempero, o alimento adquiri novas propriedades oriundas do tempero utilizado. O alimento agora está temperado. Qual é o temperamento do alimento? Salgado e picante; ou doce e suave.
Ainda neste exemplo, qual é a Matéria a ser temperada? Neste exemplo é o Alimento. Quais são os Temperos citados? Sal, Pimenta, Açúcar e Baunilha. Então para temperar qualquer coisa eu preciso de uma Matéria e de Temperos. Certo? Ok.
Outro exemplo seria o Aço, como Matéria. E como tempero temos Fogo (ou calor) e Água (ou umidade, então poderia usar Óleo no lugar de água, óleo é também dotado de umidade). Adicionando calor em intensidade e tempo determinado, seguido de umidade em intensidade e tempo determinado eu terei um aço temperado de forma “x ou y”, com maior ou menor dureza, flexibilidade e etc, alterando suas propriedades essenciais e lhe atribuindo uma nova característica. Podemos temperar tintas adicionando bisnagas de corantes ou misturando tintas de cores variadas. Enfim, acho que entenderam o espírito da coisa.
No caso da Astrologia, não estamos temperando nada, mas analisando o temperamento que uma pessoa carrega através das indicações apresentadas simbolicamente no Mapa Natal, por meio de uma relação de sincronismo ou sintonia, simpatia, conexão que existe entre o nativo e o céu no momento de seu nascimento. Desta forma analisamos o temperamento de seu Corpo e Alma (para os mais voltados ao misticismo e espiritualidade) ou Corpo e Mente (para os mais céticos). O temperamento tem vínculo, não apenas com os traços da personalidade, comportamento e modos do nativo, mas também com seu corpo físico e o funcionamento do mesmo.
Quais substâncias são usadas no tempero da matéria que compõe o ser do nativo?
Esta substância utilizada para temperar o ser humano, é utilizada não apenas para temperar o ser humano, mas todas as coisas existentes, pois todas as coisas no mundo são formadas a partir da interação, em menor ou maior quantidade, destas substâncias chamadas “Qualidades Primitivas”.
As qualidades primitivas são: Calor, Frieza, Umidade e Secura.
Da interação entre estas “substâncias” temos a formação dos “Elementos“. Sendo:
Frio e Seco – Elemento Terra; Frio e Úmido – Elemento Água; Quente e Seco – Elemento Fogo; Quente e Úmido – Elemento Ar;
Os elementos Secos: Terra e Fogo; Os elementos Úmidos: Ar e Água; Os elementos Quentes: Ar e Fogo; Os elementos Frios: Terra e Água;
As Qualidades Primitivas dão o tempero, e consequentemente a natureza, de todas as coisas existentes no plano material ou sutil, de forma concreta ou simbólica. Ao humor Frio e Seco, chamamos Temperamento Melancólico, Frio e Úmido de Temperamento Fleumático, Quente e Úmido de Temperamento Sanguíneo, Quente e Seco de Colérico.
Vamos observar a Natureza Essencial (essência) dos signos e planetas:
– Saturno – Frio e Seco – Melancólico – Júpiter – Quente e Úmido – Sanguíneo – Marte – Quente e Seco – Colérico – Sol – Quente e Seco – Colérico – Vênus – Frio e Úmido – Fleumático (Para alguns autores Sanguíneo) – Mercúrio – Frio e Seco – Melancólico (Adaptável, depende dos planetas que estão ligados a ele) – Lua – Frio e Úmido – Fleumático
Saturno e Marte são considerados extremos, Saturno em Frieza e Marte em Calor. Vênus e Júpiter são moderados, Vênus em Frieza e Júpiter em Calor. Lua é moderadamente fria, mas sua fase exerce influência. Sol é extremamente quente, mas sua estação exerce influência (Nos cálculos do temperamento isso não importa. Mas o Sol é maléfico quando em conjunção, e benéfico quando em aspectos ptolomaicos, mais distante, pois é abrasivo e causa combustão).
Feita esta introdução, vamos agora entender o Cálculo do Temperamento!
O cálculo do temperamento não tem uma fórmula unânime entre os Astrólogos Tradicionais, portanto vou apresentar três fórmulas de cálculo e o estudante poderá experimentar as três fórmulas e verificar qual é mais “precisa”. Apesar da “Fórmula” sofrer variações, todas seguem um mesmo princípio fundamental e investigam Pontos da carta com íntima relação, em maior ou menor escala, com o Corpo e Mente do nativo.
– Primeira Fórmula do Cálculo do Temperamento
No site Astrologia Medieval, do Astrólogo Paulo Silva, podemos observar a descrição de uma fórmula baseada, segundo ele, na Técnica de Robert Zoller.
– Esta técnica leva em consideração os seguintes Significadores:
1. O Signo Ascendente da Carta Natal; 2. O Almuten do Ascendente (O Vencedor do Ascendente. O planeta com Maior Dignidade Essencial no grau do Ascendente) 3. Os planetas que aspectam o Ascendente.
O cálculo do “Almuten Ascendentis” é descrito no site Astrologia Medieval no link abaixo e o exemplo do cálculo desta fórmula com um mapa natal também está incluso no Artigo do Paulo Silva, sendo desnecessário reproduzir um exemplo aqui. (http://www.astrologiamedieval.com/Temperamento.htm)
– Segunda Fórmula do Cálculo do Temperamento
A segunda fórmula que iremos observar é apresentada pelo Astrólogo Yuzuru Izawa, no site Astrologia Tradicional. Ele apresenta os seguintes Significadores para o cálculo:
1. Signo Ascendente e seu Planeta Regente. 2. O Signo da Lua e do Sol; A fase da Lua e do Sol; 3. Se houver empate, observar o Almuten Figuris (O Vencedor da Carta, O Almuten da Carta, que é “resumidamente” o planeta com maior Dignidade Essencial no Grau do Ascendente, Sol, Lua, Parte da Fortuna e SAN (Syzygya Ante Nativitaten – Lunação Anterior ao Nascimento), e que goza de maior Dignidade Acidental). 4. Outro elemento de desempate seriam aspectos planetários ao Ascendente.
O Astrólogo Rodolfo Veronese, do site Astrosphera dá uma sugestão própria para o Cálculo do Temperamento em um de seus Artigos, e em outro ele também cita a fórmula de Robert Zoller descrita pelo Paulo Silva e a fórmula da Dorian Gieseler Greenbaum descrita no livro “Temperament – Astrology’s Forgotten Key”.
Este cálculo é apresentado pela Astróloga Clélia Romano, em seu livro “Astrologia Tradicional na Prática”, ela utiliza para o cálculo os seguintes Significadores:
– Signo Ascendente; – Signo do Regente do Ascendente; – Planetas na Casa 1; – Signo dos Planetas que Aspectam o Ascendente; – Signo da Lua; – Fase da Lua; – Signo do Regente da Lua; – Signo dos planetas que fazem aspecto com a Lua; – Planeta que faz conjunção com a Lua; – Fase do Sol; – Signo do Regente da Carta; – Planeta Regente da Carta;
E ela deixa a observação de que se o Signo do Planeta Regente da carta for da mesma qualidade que o Planeta Regente da carta, deve-se somar apenas uma vez sua Qualidade Primitiva. E que se o Sol for o planeta que aspecta o Ascendente, atribuir a qualidade da Estação do Ano (ou Fase) do Sol.
– Qualidades Primitivas da Lua conforme sua Fase:
– Primeiro Quarto Crescente ( 0º a 90º): Quente e Úmida (de nova ao quarto crescente) – Sanguíneo – Segundo Quarto Crescente ( 90º a 180º): Quente e Seca (de crescente à cheia) – Colérico – Primeiro Quarto Minguante ( 180º a 90º): Fria e Seca (de cheia ao quarto minguante) – Melancólico – Segundo Quarto Minguante ( 90º a 0º): Fria e Úmida (do quarto minguante à nova) – Fleumático
– Qualidade Primitiva do Sol, conforme sua estação:
– Primavera: Áries, Touro e Gêmeos ( Quente e Úmida) – Sanguíneo – Verão: Câncer, Leão e Virgem (Quente e Seco) – Colérico – Outono: Libra, Escorpião e Sagitário (Frio e Úmido) – Fleumático – Inverno: Capricórnio, Aquário e Peixes ( Frio e Seco) – Melancólico
– Exemplo Prático
Para nosso exemplo, vamos observar a natividade de Nelson de Freitas Júnior nascido em 25/07/1962 – às 14:59 – Mogi das Cruzes, São Paulo, é um ator, produtor e humorista brasileiro. Segundo o Wikipédia, Nelson cursou análise de sistemas no Rio de Janeiro, mas largou a faculdade para fazer teatro. É Graduado em Ciências Náuticas pela Escola de Formação de Oficiais da Marinha Mercante em 1983, habilitado como Oficial radiotécnico.
– Cálculo do Temperamento de Nelson de Freitas
– Signo Ascendente: Sagitário – Colérico – Signo do Regente do Ascendente: Júpiter está em Signo Frio e Úmido – Fleumático – Planetas na Casa 1: Não temos. – Signo dos Planetas que Aspectam o Ascendente: Não temos. – Signo da Lua: Touro – Melancólico – Fase da Lua: Minguante pra Nova – Fleumático – Signo do Regente da Lua: Vênus está em Virgem – Melancólico – Signo dos Planetas que fazem aspecto com a Lua: Não temos – Planeta que faz conjunção com a Lua: Não temos; – Fase do Sol: Leão – Verão – Colérico – Signo do Regente da Carta: Aqui, Clélia Romano se refere ao Planeta com maior Dignidade Essencial e Acidental na carta, o que William Lilly chama de “Regente da Genitura”, neste caso temos três candidatos: Júpiter em Domicílio, Sol em Domicílio e Lua em Exaltação. Sol está numa casa fraca, desafortunada. Lua está numa boa casa, Sucedente. Júpiter além do domicílio, está na Cúspide da Casa 4 (3 graus de distância, podemos considerar), desta forma Júpiter é o Regente da Carta, além de Regente do Ascendente – Júpiter está em Peixes – Fleumático. – Planeta Regente da Carta: Júpiter – Sanguíneo.
Seguindo o método da Clélia Romano, temos uma leve predominância do Temperamento Fleumático, com elevado equilíbrio entre as demais Qualidades Primitivas.
O Temperamento Fleumático, é composto por Umidade e Frieza, que está ligada a receptividade, sensibilidade, emoções, não tem forma definida e, portanto, molda-se ao local/ambiente em que está, flexível, paciente, tolerante, calmo, sereno, introspecto, ponderado, caseiro, familiar, emotivo.
Isto, obviamente, não nos diz tudo sobre o nativo, mas é o princípio da compreensão da carta. A substância principal que compõe o corpo e mente do nativo é o temperamento Fleumático, a isso adicionamos a análise da Motivação Primária do nativo.
“A partir de agora exporei uma técnica moderna que me foi ensinada por meu professor Robert Zoller. A teoria da Motivação Primária tem um cunho psicológico e é das coisas mais efetivas e indubitáveis na delineação. Robert Zoller relata que aprendeu a técnica com Zoltan Mason, professor dele em Nova York na metade do século passado. Ela não é descrita nos livros tradicionais, mas nada há nela que antagonize os preceitos clássicos e de certa forma inclusive ela os organiza de maneira funcional, sendo muito útil na descrição da mais básica intenção do nativo para encontrar a felicidade e a auto-realização.” Clélia Romano, Astrologia Tradicional na Prática.
A Motivação Primária vinculada ao Ascendente em Sagitário e o posicionamento de seu Regente – Júpiter – em Peixes, seu Domicílio Noturno, signo Aquoso, Fleumático, Mutável, Bi-corpóreo. Próximo da Cúspide da Quarta Casa, portanto determinado aos assuntos desta casa. Observamos também o posicionamento Celestial e Mundano dos Significadores da Mente: o Ascendente que já foi citado, Mercúrio a mente racional, lógica, crítica e a Lua a mente intuitiva, as emoções, o lado psicomotor. Ptolomeu, em sua obra denominada Tetrabiblos dá uma contribuição fundamental na compreensão do Governante da Alma, Planeta que está ligado simultaneamente à Lua e Mercúrio, observe:
“Quando, além disso, os governantes da alma, como explicamos no início, estão nos seus próprios domicílios ou séquitos ou em domicílios ou séquitos familiares, as propriedades da alma são abertos, desimpedidos, espontâneos e efetivos, em especial quando os mesmos planetas regem os dois locais ao mesmo tempo, ou seja, quando estão configurados com Mercúrio em qualquer aspecto e estão se separando ou se aplicando à Lua; se eles não estão dispostos desta forma, no entanto, mas estão em locais estranhos a eles, as propriedades das suas próprias naturezas ficam obscuras, indistintas, imperfeitas e ineficientes, com relação à qualidade ativa da alma. As forças da natureza dos planetas que os dominam ou o sobrepujam, no entanto, são vigorosas e prejudiciais aos nativos. Assim, homens que, por causa da familiaridade dos planetas maléficos, são injustos e maus, encontram seu impulso para prejudicarem-se uns aos outros de forma fácil, desimpedida, segura e honrada, se esses planetas estiverem com força, mas se forem sobrepujados pelos planetas do séquito oposto, esses homens são letárgicos, ineficientes e facilmente punidos. Aqueles que, mais uma vez, pela familiaridade dos planetas benéficos aos limites mencionados acima são bons e justos, se esses planetas não forem sobrepujados, são felizes e possuem uma boa reputação por sua bondade para com os outros, e, sem serem caluniados por ninguém, continuam a se beneficiar da sua própria justiça; se, no entanto, os bons planetas estiverem dominados por planetas opostos, eles, justamente por causa de sua gentileza, bondade e compaixão, sofrem o desprezo e a censura, ou até mesmo são prejudicados pela maior parte das pessoas. Assim, portanto, é o método geral de investigação relacionado com o caráter. Devemos considerar de forma breve, na ordem apropriada, os traços particulares que resultam da própria natureza dos planetas, neste tipo de domínio, até que a teoria da mistura tenha sido tratada em seus aspectos mais importantes.
Se Saturno for o único regente da alma e dominar Mercúrio e a Lua, se ele estiver em uma posição dignificada com relação ao universo e aos ângulos, seus nativos serão amantes do corpo, de vontade firme, pensadores profundos, austeros, de propósito único, trabalhadores, ditatoriais, propensos a punir, amantes da propriedade, avaros, violentos, acumuladores de tesouros e ciumentos; mas se sua posição for a oposta, sem dignidade, eles serão sórdidos, sem importância, de espírito mesquinho, indiferentes, com propósitos pequenos, malignos, covardes, desconfiados, falantes do mal, solitários, chorosos, sem vergonha, supersticiosos; sempre fatigados, sem sentimentos, maquinadores de planos contra seus amigos, sombrios e sem cuidados com o corpo.”
Sugiro ao leitor a continuidade da leitura desta obra de grande importância e influência, o Tetrabiblos, para compreender com maior profundidade este tema.
Além da Motivação Primária apresentado por Clélia Romano, do Governante da Alma de Ptolomeu, temos também o Regente da Genitura descrito por William Lilly, com a
Significado próximo ao do Clássico Almuten Figuris. William Lilly descreve o Regente da Genitura como sendo o Planeta com maior Dignidade Essencial e Acidental na carta, participando assim das ações e modos do nativo.
“A minha opinião é claramente esta, aquele planeta que tiver mais dignidades essenciais e acidentais na figura, e que estiver melhor colocado e mais elevado no esquema deverá ser o regente da Genitura, e tenho a certeza de que todos os atos do nativo partilharão mais ou menos da natureza desse planeta e que também a sua natureza, aspecto, temperamento e modos estarão muito em conformidade com as propriedades atribuídas a esse planeta (consideratis, considerandis); contudo, não há dúvida que se qualquer outro planeta estiver quase tão forte como aquele que mencionamos anteriormente, participará muito, e será necessário criar uma mistura de acordo com as várias dignidades de cada planeta, juntamente com os aspectos bons e maus dos outros planetas intervenientes: Os Gregos consideravam como regente da Genitura aquele planeta que tivesse mais dignidades no grau da Lua e de Mercúrio, pois Mercúrio é regente ou tem domínio sobre o espírito e sobre o vigor da mente e a Lua afeta o corpo.”
(….)
“Quando um planeta é Regente da Genitura e do Horóscopo, multiplica-se por três a contagem dos seus testemunhos no respeitante à sua virtude ou à sua influência na aparência. Se a Lua estiver no ascendente, o seu testemunho será duplicado.” William Lilly, Christian Astrology.
Quando William Lilly diz “Horóscopos” ele se refere ao Ascendente da Carta. E William Lilly prossegue em seu livro explicando a sobre este tema até chegar num outro trecho interessante ao nosso propósito aqui “Os Significadores da Aparência”:
“Primeiro, o signo ascendente e o seu regente. Segundo, o planeta ou planetas colocados no ascendente, ou o Nó Norte ou Sul, ou os planetas que fazem aspecto partil ao ascendente. Terceiro, a Lua e o planeta ou planetas que a aspectam dentro da metade da sua orbe. Quarto, a estação do ano ou o signo em que se encontra o Sol. Quinto, o Regente da Genitura.”
Para verificar a “Aparência” do nativo ele toma como Significadores dentro do Mapa o Ascendente, Planetas ligados ao Ascendente por domicílio, aspecto ou corporeidade, a Lua e planetas em conjunção a ela, o Signo Solar observando a estação do ano e por fim o Regente da Genitura.
Na Delineação da Alma do nativo, Clélia Romano faz uso similar do Almuten Figuris em relação ao Regente da Genitura de William Lilly, embora aparentemente o Regente da Genitura tenha um caráter mais físico/corporal e o Almuten Figuris assume uma função mais vinculada ao Espírito/Essência do nativo e seus propósitos, em ambos casos tanto o Regente da Genitura quanto o Almuten Figuris são planetas eleitos por vencerem os demais numa seleção de importância e força.
Por fim, chegamos ao tão aclamado Senhor dos Modos descrito por William Lilly ou como é comumente chamado Senhor das Maneiras, este planeta (na minha opinião e não tenho certeza se ela está realmente de acordo com os Antigos, o Senhor das Maneiras desempenha uma função mais efetiva na descrição dos modos, comportamentos, as ações do nativo, sua postura e “estereótipo”/personalidade.
No “CAP. CVII. Do comportamento do nativo ou da criança.”, Lilly dá o roteiro para encontrar o Senhor das Maneiras. Que resumidamente seria um conjunto de circunstâncias com relevância de prioridade, seguindo uma ordem de importância. Descreverei a seguir a forma para encontrar este Planeta, com algumas divergências de Lilly, mas seguindo basicamente os mesmos princípios:
1. Qualquer planeta conjunto Ascendente; se nenhum planeta estiver conjunto ao Ascendente, verificar se há algum Planeta que esteja posicionado no signo ascendente e que tenha dignidades essenciais no signo.
2. Planeta em aspecto a Lua e Mercúrio, ao mesmo tempo. Aplicativo ou separativo. O “Governante da Alma” de Ptolomeu parece assumir a função de Senhor das Maneiras, quando não há planetas no Ascendente.
3. O planeta que tiver maior Dignidade essencial no grau da Lua e Mercúrio. Ou seja, o Almuten da Lua e Mercúrio analisados de forma conjunta.
4. O Regente do Ascendente, caso não haja nenhum Planeta que atenda tais critérios.
Exemplo Prático:
Voltemos à figura de Nelson de Freitas:
1. Não temos planetas conjuntos ao Ascendente ou no signo Ascendente. 2. Não temos planetas que aspectam simultaneamente Lua e Mercúrio. 3. Lua está em Touro, nos termos e face de Saturno. Nesta posição Saturno tem dignidade por Termo e Face (2+1=3 pontos), Marte por Triplicidade (3 pontos), Vênus por Domicílio e Triplicidade (5 + 3 = 8 pontos), Lua por exaltação e Triplicidade (4+3=7 pontos).
Mercúrio está Câncer, nos Termos de Saturno e Face da Lua. Saturno tem 2 pontos, Júpiter tem 4 pontos por exaltação, Marte 3 pontos por triplicidade, Vênus 3 pontos por triplicidade, Lua tem 5 pontos por domicílio, 3 por triplicidade, 1 por face = 9 pontos.
Vênus ficou com 11 pontos e Lua com 16. Mas, Lua está em Touro, num signo Venusiano, portanto disposta por Vênus que influencia na sua expressão. Lua ainda está posicionada na Quinta casa, Júbilo de Vênus, casa que tem associação com vários dos assuntos da natureza de Vênus.
Tanto Vênus quanto a Lua estão em concordância com a natureza do Temperamento principal do nativo, fleumático, observamos que o Regente do Ascendente está em signo Fleumático também, então é inegável a expressão, comportamento e modos fleumáticos de Nelson de Freitas, aliado aos Significados Essenciais de Júpiter Senhor do Ascendente e da Lua o Senhor das Maneiras. O posicionamento zodiacal e mundano deve ser considerado na Delineação das Maneiras do Nativo, Comportamento e Propósitos.
Em Astrologia Tradicional, por mais que as coisas pareçam muito mecânicas, presa à cálculos, estas fórmulas são apenas um roteiro, um padrão genérico, para estabelecer as qualidades primitivas e planetas que tem maior significância na análise destes tópicos, devendo ser levado em consideração a experiência do Astrólogo e aquilo que a própria Carta mostra de maneira mais evidente, o que na Carta de Nelson de Freitas é explícito pela posição de Vênus na Cúspide do MC disposta por Mercúrio, Júpiter Regente do Ascendente Conjunto ao IC, e o Temperamento Fleumático com notas Coléricas (Ascendente e Sol em Signo Ígneo). Ambos Luminares dignificados. O mapa fala per si, desde que tenhamos ouvidos para ouvi-lo.
Curiosidade: Além dos luminares dignificados, Nelson de Freitas tem o Lot da Fortuna na Casa 11, chamada “Bom Daemon/Espírito”, uma casa ligada a Sorte, Visibilidade, vinculada ao Suporte à Carreira, em Libra signo Venusiano e Sanguíneo. O sucesso, boa sorte, fama, prestígio por meios Venusianos (Vênus no MC) – o meio Artístico lhe eram destinados. Nelson de Freitas é humorista também, e isso é expresso em sua carta pelo temperamento Fleumático que é carismático, sensível e pela Forte Dignidade Essencial e Acidental na qual o Senhor das Maneiras, a Lua, se encontra: Em Exaltação, Triplicidade, em Casa Lucrativa ligada ao prazer, gozo, diversão, artes chamada “Boa Fortuna”.
Vejamos, por fim, como Al Biruni descreve a Disposição e Maneiras pertencentes aos Sete Planetas em sua obra ““The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology””, através de minha própria tradução para fins de estudo e na sequência William Lilly, no supracitado Christian Astrology:
Indicação quanto à Disposição e Maneiras
Disposição e Maneiras:
Saturno: Temeroso, tímido, ansioso, desconfiado, avarento, um conspirador malévolo, carrancudo e orgulhoso, melancólico, contador de verdades, sério, confiável, incapaz de acreditar no bem de alguém, absorto em seus próprios assuntos particulares e consequentemente indica discórdia, e também ignorância ou inteligência, mas a ignorância é ocultada.
Júpiter: boa disposição, inspirado, inteligente, paciente, altivo, devoto, casto, administrador justo e verdadeiro, instruído, generoso, nobre, cuidadoso e amigo, egoísta, amigo do bom governo, sedento por educação, um honrado confiável e responsável tutor, religioso.
Marte: de opiniões confusas, ignorante, imprudente, conduta demoníaca, desregrado, atrevido, briguento, instável, indigno de confiança, violento, sem pudor; obsceno, mas rapidamente arrependido; enganador, animado, brilhante, amigável e de rosto agradável.
Sol: Inteligente e conhecedor, paciente, casto, mas sensual, sedento por conhecimento, poderoso e vitorioso, procura ter um bom nome por ajudar os outros, amigável; de temperamento quente, mas rapidamente recuperando seu repouso.
Vênus: boa disposição, rosto bonito, bem-humorado inclinado ao amor e sensualidade, cordialidade, generosidade, ternura com crianças e amigos, orgulho, alegria e paciência.
Mercúrio: afiada inteligência e entendimento, afável, gentil, semblante receptivo, elegante, hipermetropia, mutável, profundamente interessado em negócios, sedento por prazer, guarda segredos, procurando a amizade das pessoas, anseio por poder, reputação e aprovação, preserva os amigos verdadeiros e se afasta dos maus; se mantém longe de trapaças, conflitos, malevolência, mau coração e discórdia.
Lua: Simples, adaptável, um rei entre reis, um servo entre servos, bom coração, esquecido, loquaz, tímido, revela segredos, um amante da elegância, respeitado pelas pessoas, alegre, um amante de mulheres, também ansioso, não intelectualmente forte, pensa e conversa muito.” – Al Biruni
“Saturno como significador dos modos: Forte e bem aspectado, torna as pessoas graves, com uma certa austeridade, avisadas, de pensamentos profundos, taciturnas, solitárias, laboriosas, pacientes, conservadoras de riquezas, frugais e econômicas, estudiosas para seu próprio proveito, zelosas, desconfiadas.
Fraco e mal colocado, mostra homens de espíritos abjetos, mal dispostos, de fraca autoestima, descontentes, negligentes, temerosos, amantes da solidão, tristes, invejosos, teimosos, desconfiados, mentirosos, malignos, tipos grosseiros.
Júpiter como significador dos modos:
Bem dignificado e colocado, denota homens honestos, religiosos, justos, liberais, magnânimos, governadores, homens eminentes, responsáveis por assuntos importantes, sóbrios, graves com uma espécie de moderação, prudentes, vivendo de forma virtuosa e ordeira.
Quando está mal dignificado ou mal colocado, são amantes de si próprios, de uma franqueza inocente; evidencia modos muito parecidos com os descritos anteriormente, mas mais obscuros e imperfeitos, uma mente desdenhosa e trocista, orgulhosa, supersticiosa, medrosa, dissimulada, uma espécie de candura vaidosa, negligente, pródiga.
Marte como significador dos modos:
Quando está potente e afortunado, torna os homens generosos, cheios de coragem, irascíveis, ferozes e violentos, com aptidões manuais, abertos na sua forma de falar, com uma espécie de temeridade; não temendo quaisquer danos físicos, aptos para governar, gabarolas, desejosos de vingança, impacientes com a servidão ou ao serem alvo de injúrias ou afrontas.
Quando está imbecil e cadente, ou desafortunado por outro motivo, proclama homens cruéis, conflituosos e tirânicos, precipitados e teimosos, sanguinários, despudorados, suntuosos, gabarolas, ímpios, injustos, responsáveis pelo derramamento de sangue, descarados na provocação, mas temerosos quando se passa à ação, ladrões, autores de discórdias, tumultos, sedições, etc.
Vênus como significadora dos modos:
Bem constituída na figura e essencialmente forte, indica homens ou pessoas agradáveis, alegres e aprazíveis, corretas no seu vestuário, boas, generosas, misericordiosas, com propensão para o prazer, dadas ao asseio e a tirar prazer dos jogos e passatempos, sutis, elegantes, poéticas.
Mal colocada e peregrina, demonstra homens temerosos, dados a mulheres, covardes, homens sem coragem, preguiçosos, grandes cortejadores de senhoras ou mulheres, lascivos, sem respeito pela sua reputação ou estima, zelosos dos assuntos de mulheres, infames, etc.
Mercúrio como significador dos modos:
Bem-disposto nos céus e nas suas dignidades, indica homens de raciocínio admiravelmente penetrante, extremamente estudiosos e capazes de aprender, cheios de artimanhas e astúcias, eruditos, prudentes, prognosticando bem ou dando bom conselho, fazendo todas as coisas com agilidade e desenvoltura. Poetas, geômetras, matemáticos, astrólogos, eloquentes, aprendizes de qualquer arte, com boa postura.
Desafortunado por posição, fraco e aflito, prediz pessoas inconstantes, maliciosas, turbulentas, invejosas, pérfidas, mentirosas, de propósito se Mercúrio estiver com o Nó Sul, ou em quadratura ou oposição à Lua ou a Marte, e em signos de ar, dissimuladas, inventando histórias e maquinações destrutivas, infames, metendo-se com toda a gente e com todos os assuntos, pessoas estúpidas, tontas, patetas alegres, fanfarronas, inúteis, etc.
A partir destes planetas e da sua interação uns com os outros, deduzem-se os julgamentos principais dos modos; A partir destes planetas e da sua interação uns com os outros, deduzem-se os julgamentos principais dos modos; a localização dos luminares ajuda as suas qualidades; assim, a Lua crescente com o principal significador do comportamento faz com que os modos do nativo se manifestem, ou faz com que o nativo os descubra mais cedo, mas quando está em conjunção ou obscurecida, viz. combusta ou sob os raios do Sol, os modos não são tão evidentes; na sua máxima latitude setentrional ou meridional, ela declara uma variedade de modos.
Se o Sol for o principal significador do comportamento e estiver forte, provoca uma certa gravidade de modos, associada a um certo ar agradável e correto; mas se o Sol estiver fraco, os modos são menos graciosos e mostram-se pobres, sem graça ou encanto. Contudo, é geralmente observado que é mais importante considerar os dispositores dos luminares do que eles próprios, etc. Mostrar-vos-ei por um ou dois exemplos, como integrar os vossos julgamentos quando o significador do comportamento está ligado a outro planeta.” William Lilly.
Quando falamos em interpretação de uma carta, sobretudo, é importante analisar a carta como um todo. E como vocês puderam perceber através das técnicas de diferentes Astrólogos, todos passam por pontos semelhantes até chegarem à uma análise similar. Contudo, é sempre importante saber ponderar, utilizar as técnicas para nortear a compreensão sobre a carta e entender a essência dos significadores e seus posicionamentos, não interpretar de forma mecânica e repetitiva, de forma simplória “X+X=Y”, pois as vezes “X+X“ pode ser igual a “Z” e você não percebeu um detalhe, que indicava que o segundo X estava sendo elevado ao quadrado. Astrologia é repleta de detalhe, e também de beleza, e deve ser considerada mais como uma Arte, do que uma Ciência. Agradeço ao Leitor que se manteve paciente e acompanhou estes rabiscos até o final. Estas são minhas opiniões e o esboço de meus estudos e não representa uma Verdade Absoluta, mas um sinal de incentivo ao estudo e à busca, pois sou um eterno Peregrino no caminho sinuoso da Astrologia Tradicional.
Sírius Astrologia Tradicional 